想要浪迹天涯的李白，选择接替女魃娘娘的班儿，镇守两洲交界...其实李白做出这样的选择，并不在李世民与法海他们的预料之外。
甚至当李白在踏入北漠的那一刻起，大家便对此事心照不宣。
出身人族，拜师截教的李白，在大义之上，当然不会做出第二种选择。只是这样的选择，在其余三界各族看来，无疑是十分愚蠢的行为。
他们当然不懂得人族，尤其是中原人族传承至今的精神，万年前的女魃娘娘能够镇守两洲交界之处，万年后的李白作为后继之人而来，当然也当仁不让。
李白知道自己被列为了八仙候选，但是他对这个八仙候选，并没有什么兴趣。
很多时候李白甚至想问，成仙是为了什么？
难道只是为了一个天庭的仙位？
难道成仙当真是为了造福三界？
对于这个问题，李白不置可否...或许对于寻常的凡人来说，如果一朝得道成仙之后，会拥有前所未有的强大力量...但对于李白这样的修行者来说，似乎成不成仙并没有什么太大的不同。
甚至于说，在不成仙的情况下，他们反而还自由一些，不必受到天庭天规太大的约束...最起码每天的早朝是可以免掉的。
要知道天上一天，地上一年。
在凌霄宝殿上个早朝，少说一季过去了...如果自己不成“仙”，就以一个人族修士的身份，留在人间的话，三个月的时间不知道能做多少有用的事情。
因此，对于李白、吕洞宾这样修行者来说，成仙对于他们来说还真就没有什么吸引力。
八仙候补之中，除了那些被玉帝写来凑数的...真正有资格成为八仙之列的，其实在这方面都存在相似的问题。
仅目前来说，只有费长房一人不能得长生，但他对于大唐的归属感实在是太过强烈...即便是最后顺利归位，恐怕也不会老老实实的安心待在天庭。
要不然说玉帝见到如今八仙这样的状况，有些无可奈何呢...明明是自己一手提点起来的，到头来却反而不认自己了。
而灵山的佛祖对此也有话说，这就跟当年三藏不愿意成佛留在灵山如出一辙...这种不良风气，完全就是她唐三藏带起来的。
不过话又说回来了，如今的唐三藏，那是三界赫赫有名的三藏圣佛，其神通与修为，根本不在玉帝与佛祖之下，且在对佛的感悟上自成一家，人家完全有开宗立派的资格。
灵山佛祖没有强留唐三藏，而是放手成全，这反而成为了三界的一段佳话...连带着如来佛祖在大唐的风评也是直线上升。
要知道以往在大唐民间，把如来佛祖与观音菩萨的牌位亦或是佛像放在他们面前，让他们选一个来上香的话...他们一定会毫不犹豫的去选择观音菩萨。
如今，他们会稍微考虑一下，再去向菩萨上香。
百姓们对于香火的供奉，一向最是淳朴...除却口中说的天老大、地老二，以及实际上最大的列祖列宗之外，那完全就是看仙佛们的显灵水平，华夏不养闲神这句话，可不是说说而已。
尤其现在修行界在世俗之中已经渐渐不是什么秘密，仙佛们如果还不抓点紧，依旧本着以往的念头对在人间显灵这件事情不上心...那就无异于是自己主动放弃了人间的香火。
对于几位八仙候选的状态，玉帝当然也是心知肚明...他们的心收不回来就收不回来吧，但八仙终究是要归位的来镇压道家以及天庭的气运的。
如果八仙之中，还能出一个类似于三藏圣佛这样，自立门户的狠人...那玉帝也就真没有什么拿捏的手段了。
而如今的吕洞宾，已经渐渐有了这苗头...谁说推动三教合一，本就是吕洞宾转世之天命所在，但他如今的际遇，似乎好的不得了。
儒家得到了曾子的传承，其儒家学问，堪比大儒。
如今儒家学问大乘，他转身又开始修道，先后求学于道家真修云牙子魏伯阳、天师侄孙葛洪，以及他的好友李白。
前者魏伯阳虽然在三界之中名声不显，但是他所着的《周易参同契》，却被三界修士推崇为丹经之祖，堪称是“万古丹经王”。
这位云牙子前辈，当然也是在年轻的时候，得到过老君的指点，这才能能够在“丹道”之上，独树一帜，并且写下这《周易参同契》，为道教丹鼎一派的发展，奠定了坚实的基础；
而后一位的天师侄孙葛洪，其所着的《抱朴子》，也是丹鼎一派之经典；
至于在好友李白这里，吕洞宾则是学到了《上清黄庭经》。
吕洞宾在这三位处，完成了自己对道教修行的初学，而后便上终南山，向云中子问道...十年之后，云中子表示自己已经没有什么可传授的知识了，便推荐吕洞宾去了万寿山五庄观处，正式拜在了镇元子的门下。
镇元子作为万地仙之祖，其修为深不可测，五庄观中只供养着天地二字，其辈分也高的吓人。
能够拜在镇元子的门下，吕洞宾当然是求之不得，而知道吕洞宾是东华帝君转世，且还是未来八仙之一的镇元子，也并没有因此而避嫌。
镇元子身为执掌地书的地仙之祖，其实并不能擅自离开三界...这一重身份对他来说，既是保护，也是限制。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！但吕洞宾的到来，让他看到了一些希望，不论是未来将地书传给吕洞宾，自己进入到混沌玄都城中；还是吕洞宾未来作为自己的传人进入玄都城，那都是不错的选择。
三界代有才人出啊，他们这些老古董，因为早早就触及到了三界的瓶颈，实力修为其实已经很难有质的飞跃了...而他们还不敢放开自身对天道的感悟，毕竟他们也不愿意被天道同化。
越是修为高深的，反而是要小心翼翼的克制。
故而，他们被一些天才后辈们迎头赶上，甚至超越并非是一件不可能的事情。
似如来佛祖、观音菩萨、二郎真君、三藏圣佛、齐天大圣这样的人物，修为已经不在他们之下了...而如今的八仙候选之中，李白与吕洞宾，也有同样的潜质。
超越他们，只是时间问题。
况且，此事也并非没有先例，玄都大法师前些时候不就是将冥河老祖堵在血海之中暴打...虽然说血海不枯，冥河不死，但被玄都这样一个小辈全方位压制，对于他这样的老牌强者来说，跟死了也没什么两样。
否则为什么三界之中再也听不到冥河老祖的声讯了？
还不是因为没脸在三界之中行走了？
若是打败他的是旁人，他还能找个借口去混沌中的玄都城中避避风头，可现在倒好，击败他正是玄都大法师本人...冥河老祖能怎么办？
只好是躲在血海之中，再也不冒头了。
而造成这样的结果，也只能说是他自作自受。
也是当年圣人们纷纷离开三界之中，让冥河老祖以为有机可乘，他想要利用自己创造出来的罗刹一族，正式走上三界大舞台，而不是一直龟缩在这血海之中。
血海这名字听起来不俗，其实并非是什么洞天福地，乃是盘古大神开天辟地之后，体内一团污血落入冥界之中，化为了幽冥血海。
冥河老祖，则是这血海之中的一块儿先天胎盘孕育，其生而伴有两剑，曰元屠、阿鼻，执掌杀道，那孕育他的胎盘也化为了十二品血莲...更传言说，先天五行旗中的水行旗也他的手中。
就单从这方面来说，冥河老祖绝对算得上是三界先天圣灵之中的顶配了...就这些伴生的灵宝，足够让西方二圣馋哭。
事实上，冥河老祖也没有辜负自己天生所得的这一切，即便是在当年群雄汇聚的紫霄宫之中，冥河老祖的修为，那也是足够排在前列的存在。
除却那坐在第一排的那六位圣人之外，冥河老祖可谓是紧随其后，能够在第二排之中占据一席之地...而当时能够在第二排的，便是首先是妖族的三位皇者妖皇帝俊、东皇太一与羲皇伏羲，只是第一次听道的时候，伏羲还没有加入妖族，甚至当时还没有妖族这个概念，是后来帝俊与东皇太一发现了天界入口，并且在天界之后发现了天宫的存在，这才创建了天庭，并且立下了妖族。
除了这三位之外，似镇元大仙、鲲鹏、东王公与西王母以及冥河也都在此列，圣人之下...他们便是第一梯队。
故而在圣人们离开三界之中，冥河老祖生起一些不应该有的心思，也不是什么意外之事。
毕竟他的心性，一向就不算好。
甚至可以说，他是三界的模仿大师...并且还没有留下什么好名声。
当年女娲娘娘第一个造人成圣，冥河老祖心有所感，也在血海之中造人，最终创造出了罗刹一族...只是相对于女娲娘娘创造出来的各方面都十分均衡的人族，冥河老祖所创的罗刹族，显然就有着很多的“缺陷”。
因为材料的缘故，罗刹一族生性好战嗜杀...同类相残那都是最正常不过的事情。
而在女娲娘娘造人成圣之后，三清与西方二圣分别以“立教”成圣...但认真说起来，其实他们成圣的手段，都并非是那么纯粹。
三清能够立教成圣，其实很大一部分原因，是因为他们乃是盘古的元神所化，拥有相当一部分的开天功德，立下大教，更多是将他们体内原本的功德之力引出来，结合立教的功德，最终再辅以元神斩三尸之法，最终成圣。
至于说西方二圣...他们就属于是借贷成圣，先许下诺言，答应成圣之后，会如何如何...从天道这里骗...是借来一些功德之力，再辅以斩三尸之法成圣。
还有更重要的一点，那就是他们六位能够顺利成圣，还是因为那六条鸿蒙紫气的缘故，让他们能够将自身的元神，寄托在天道之中。
但冥河老祖不知道这里面还有这么多的弯弯绕啊，他能看到的，就是三清与西方二圣立下分别立下大教，依凭立教的功德成圣...
故而他就再一次效仿，结果不言而喻。
他立下的阿修罗教虽然也得到了天道的认可，并且降下了非常可观立教的功德...但想要凭此成圣，显然也是异想天开。
如果冥河老老实实的待在自己的血海之中，他依旧会是那个充满传奇色彩的前辈高人，更是圣人之下第一人的有力争夺者。
但如今，冥河老祖身上的光环算是被扒了个干干净净。
其原因尤其是放纵罗刹族入侵人间，导致许多人族百姓因此遇难...这件事情当然会引起玄都大法师的注意，故而他亲自去往血海，要向冥河老祖讨个公道。
也是冥河老祖过于放肆，竟然丝毫不将玄都这个小辈放在眼中，当时还“口出狂言”，说：“把你师父喊来跟吾说话。”
玄都大法师表示，“如今我就是人教教主，有什么话跟我就行了，不必惊动家师。”
但冥河老祖认为玄都大法师的身份跟自己不对标，双方并没有什么交谈的必要...而这一战，玄都大法师本就是抱着
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
甚至当李白在踏入北漠的那一刻起，大家便对此事心照不宣。
出身人族，拜师截教的李白，在大义之上，当然不会做出第二种选择。只是这样的选择，在其余三界各族看来，无疑是十分愚蠢的行为。
他们当然不懂得人族，尤其是中原人族传承至今的精神，万年前的女魃娘娘能够镇守两洲交界之处，万年后的李白作为后继之人而来，当然也当仁不让。
李白知道自己被列为了八仙候选，但是他对这个八仙候选，并没有什么兴趣。
很多时候李白甚至想问，成仙是为了什么？
难道只是为了一个天庭的仙位？
难道成仙当真是为了造福三界？
对于这个问题，李白不置可否...或许对于寻常的凡人来说，如果一朝得道成仙之后，会拥有前所未有的强大力量...但对于李白这样的修行者来说，似乎成不成仙并没有什么太大的不同。
甚至于说，在不成仙的情况下，他们反而还自由一些，不必受到天庭天规太大的约束...最起码每天的早朝是可以免掉的。
要知道天上一天，地上一年。
在凌霄宝殿上个早朝，少说一季过去了...如果自己不成“仙”，就以一个人族修士的身份，留在人间的话，三个月的时间不知道能做多少有用的事情。
因此，对于李白、吕洞宾这样修行者来说，成仙对于他们来说还真就没有什么吸引力。
八仙候补之中，除了那些被玉帝写来凑数的...真正有资格成为八仙之列的，其实在这方面都存在相似的问题。
仅目前来说，只有费长房一人不能得长生，但他对于大唐的归属感实在是太过强烈...即便是最后顺利归位，恐怕也不会老老实实的安心待在天庭。
要不然说玉帝见到如今八仙这样的状况，有些无可奈何呢...明明是自己一手提点起来的，到头来却反而不认自己了。
而灵山的佛祖对此也有话说，这就跟当年三藏不愿意成佛留在灵山如出一辙...这种不良风气，完全就是她唐三藏带起来的。
不过话又说回来了，如今的唐三藏，那是三界赫赫有名的三藏圣佛，其神通与修为，根本不在玉帝与佛祖之下，且在对佛的感悟上自成一家，人家完全有开宗立派的资格。
灵山佛祖没有强留唐三藏，而是放手成全，这反而成为了三界的一段佳话...连带着如来佛祖在大唐的风评也是直线上升。
要知道以往在大唐民间，把如来佛祖与观音菩萨的牌位亦或是佛像放在他们面前，让他们选一个来上香的话...他们一定会毫不犹豫的去选择观音菩萨。
如今，他们会稍微考虑一下，再去向菩萨上香。
百姓们对于香火的供奉，一向最是淳朴...除却口中说的天老大、地老二，以及实际上最大的列祖列宗之外，那完全就是看仙佛们的显灵水平，华夏不养闲神这句话，可不是说说而已。
尤其现在修行界在世俗之中已经渐渐不是什么秘密，仙佛们如果还不抓点紧，依旧本着以往的念头对在人间显灵这件事情不上心...那就无异于是自己主动放弃了人间的香火。
对于几位八仙候选的状态，玉帝当然也是心知肚明...他们的心收不回来就收不回来吧，但八仙终究是要归位的来镇压道家以及天庭的气运的。
如果八仙之中，还能出一个类似于三藏圣佛这样，自立门户的狠人...那玉帝也就真没有什么拿捏的手段了。
而如今的吕洞宾，已经渐渐有了这苗头...谁说推动三教合一，本就是吕洞宾转世之天命所在，但他如今的际遇，似乎好的不得了。
儒家得到了曾子的传承，其儒家学问，堪比大儒。
如今儒家学问大乘，他转身又开始修道，先后求学于道家真修云牙子魏伯阳、天师侄孙葛洪，以及他的好友李白。
前者魏伯阳虽然在三界之中名声不显，但是他所着的《周易参同契》，却被三界修士推崇为丹经之祖，堪称是“万古丹经王”。
这位云牙子前辈，当然也是在年轻的时候，得到过老君的指点，这才能能够在“丹道”之上，独树一帜，并且写下这《周易参同契》，为道教丹鼎一派的发展，奠定了坚实的基础；
而后一位的天师侄孙葛洪，其所着的《抱朴子》，也是丹鼎一派之经典；
至于在好友李白这里，吕洞宾则是学到了《上清黄庭经》。
吕洞宾在这三位处，完成了自己对道教修行的初学，而后便上终南山，向云中子问道...十年之后，云中子表示自己已经没有什么可传授的知识了，便推荐吕洞宾去了万寿山五庄观处，正式拜在了镇元子的门下。
镇元子作为万地仙之祖，其修为深不可测，五庄观中只供养着天地二字，其辈分也高的吓人。
能够拜在镇元子的门下，吕洞宾当然是求之不得，而知道吕洞宾是东华帝君转世，且还是未来八仙之一的镇元子，也并没有因此而避嫌。
镇元子身为执掌地书的地仙之祖，其实并不能擅自离开三界...这一重身份对他来说，既是保护，也是限制。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！但吕洞宾的到来，让他看到了一些希望，不论是未来将地书传给吕洞宾，自己进入到混沌玄都城中；还是吕洞宾未来作为自己的传人进入玄都城，那都是不错的选择。
三界代有才人出啊，他们这些老古董，因为早早就触及到了三界的瓶颈，实力修为其实已经很难有质的飞跃了...而他们还不敢放开自身对天道的感悟，毕竟他们也不愿意被天道同化。
越是修为高深的，反而是要小心翼翼的克制。
故而，他们被一些天才后辈们迎头赶上，甚至超越并非是一件不可能的事情。
似如来佛祖、观音菩萨、二郎真君、三藏圣佛、齐天大圣这样的人物，修为已经不在他们之下了...而如今的八仙候选之中，李白与吕洞宾，也有同样的潜质。
超越他们，只是时间问题。
况且，此事也并非没有先例，玄都大法师前些时候不就是将冥河老祖堵在血海之中暴打...虽然说血海不枯，冥河不死，但被玄都这样一个小辈全方位压制，对于他这样的老牌强者来说，跟死了也没什么两样。
否则为什么三界之中再也听不到冥河老祖的声讯了？
还不是因为没脸在三界之中行走了？
若是打败他的是旁人，他还能找个借口去混沌中的玄都城中避避风头，可现在倒好，击败他正是玄都大法师本人...冥河老祖能怎么办？
只好是躲在血海之中，再也不冒头了。
而造成这样的结果，也只能说是他自作自受。
也是当年圣人们纷纷离开三界之中，让冥河老祖以为有机可乘，他想要利用自己创造出来的罗刹一族，正式走上三界大舞台，而不是一直龟缩在这血海之中。
血海这名字听起来不俗，其实并非是什么洞天福地，乃是盘古大神开天辟地之后，体内一团污血落入冥界之中，化为了幽冥血海。
冥河老祖，则是这血海之中的一块儿先天胎盘孕育，其生而伴有两剑，曰元屠、阿鼻，执掌杀道，那孕育他的胎盘也化为了十二品血莲...更传言说，先天五行旗中的水行旗也他的手中。
就单从这方面来说，冥河老祖绝对算得上是三界先天圣灵之中的顶配了...就这些伴生的灵宝，足够让西方二圣馋哭。
事实上，冥河老祖也没有辜负自己天生所得的这一切，即便是在当年群雄汇聚的紫霄宫之中，冥河老祖的修为，那也是足够排在前列的存在。
除却那坐在第一排的那六位圣人之外，冥河老祖可谓是紧随其后，能够在第二排之中占据一席之地...而当时能够在第二排的，便是首先是妖族的三位皇者妖皇帝俊、东皇太一与羲皇伏羲，只是第一次听道的时候，伏羲还没有加入妖族，甚至当时还没有妖族这个概念，是后来帝俊与东皇太一发现了天界入口，并且在天界之后发现了天宫的存在，这才创建了天庭，并且立下了妖族。
除了这三位之外，似镇元大仙、鲲鹏、东王公与西王母以及冥河也都在此列，圣人之下...他们便是第一梯队。
故而在圣人们离开三界之中，冥河老祖生起一些不应该有的心思，也不是什么意外之事。
毕竟他的心性，一向就不算好。
甚至可以说，他是三界的模仿大师...并且还没有留下什么好名声。
当年女娲娘娘第一个造人成圣，冥河老祖心有所感，也在血海之中造人，最终创造出了罗刹一族...只是相对于女娲娘娘创造出来的各方面都十分均衡的人族，冥河老祖所创的罗刹族，显然就有着很多的“缺陷”。
因为材料的缘故，罗刹一族生性好战嗜杀...同类相残那都是最正常不过的事情。
而在女娲娘娘造人成圣之后，三清与西方二圣分别以“立教”成圣...但认真说起来，其实他们成圣的手段，都并非是那么纯粹。
三清能够立教成圣，其实很大一部分原因，是因为他们乃是盘古的元神所化，拥有相当一部分的开天功德，立下大教，更多是将他们体内原本的功德之力引出来，结合立教的功德，最终再辅以元神斩三尸之法，最终成圣。
至于说西方二圣...他们就属于是借贷成圣，先许下诺言，答应成圣之后，会如何如何...从天道这里骗...是借来一些功德之力，再辅以斩三尸之法成圣。
还有更重要的一点，那就是他们六位能够顺利成圣，还是因为那六条鸿蒙紫气的缘故，让他们能够将自身的元神，寄托在天道之中。
但冥河老祖不知道这里面还有这么多的弯弯绕啊，他能看到的，就是三清与西方二圣立下分别立下大教，依凭立教的功德成圣...
故而他就再一次效仿，结果不言而喻。
他立下的阿修罗教虽然也得到了天道的认可，并且降下了非常可观立教的功德...但想要凭此成圣，显然也是异想天开。
如果冥河老老实实的待在自己的血海之中，他依旧会是那个充满传奇色彩的前辈高人，更是圣人之下第一人的有力争夺者。
但如今，冥河老祖身上的光环算是被扒了个干干净净。
其原因尤其是放纵罗刹族入侵人间，导致许多人族百姓因此遇难...这件事情当然会引起玄都大法师的注意，故而他亲自去往血海，要向冥河老祖讨个公道。
也是冥河老祖过于放肆，竟然丝毫不将玄都这个小辈放在眼中，当时还“口出狂言”，说：“把你师父喊来跟吾说话。”
玄都大法师表示，“如今我就是人教教主，有什么话跟我就行了，不必惊动家师。”
但冥河老祖认为玄都大法师的身份跟自己不对标，双方并没有什么交谈的必要...而这一战，玄都大法师本就是抱着
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
为更好的阅读体验，本站章节内容基于百度转码进行转码展示，如有问题请您到源站阅读, 转码声明。
皮皮小说网邀请您进入最专业的小说搜索网站阅读法海穿越唐三藏,法海穿越唐三藏最新章节,法海穿越唐三藏 xbiquges.com！
皮皮小说网邀请您进入最专业的小说搜索网站阅读法海穿越唐三藏,法海穿越唐三藏最新章节,法海穿越唐三藏 xbiquges.com！