天道规则居然是“不确定”的?
这让修行者如何成道?这特么还怎么证道?
不对,不对,别人不像我一样,需要全盘掌控所有的天道,他们只需要选择一条道途就行了。
大衍之数,天衍四十九。
在某一条道途上,天道规则呈现出绝对的秩序性,所以,旁人证道都不存在“未知数”,没有不确定性。
只有我这种太初大道,囊括整个天道运行规则的道途,才会从整体上解析整个天道规则,才会出现“遁去的一”。
天道规则不是绝对的秩序,这一点……似乎符合曾经那个世界的“科学”。
牛顿说:整个世界都是绝对的秩序,一切都是确定的。
爱因斯坦说:牛爵士说的对,却还不全面。相对论,了解一下。
薛定谔说:你们全都是扯淡,世界是不确定的。混沌才是本质,秩序只是偶然诞生的概率。
现在,许恪根据大道规则的推演计算,得出一个结论:老薛说的对!
问题是……这特么还怎么成道啊?
一个算式里面,百分之九十九的都是已知数,只有一个未知数,得出来的答案仍然是“未知数”啊!
天道规则的本质是不确定的,是混沌的。
这对许恪来说,就是天大的噩耗了。
谁能告诉我,怎么用“不确定”的天道规则来证道?
成道也好,证道也好,至少那个“道”必须是确定的。不确定的道,还怎么证道?
你要画一个苹果,然而那个苹果的形状是不确定的,你怎么去画?
太初大道……该怎么走下去啊?
引入混沌之力?
大衍之数,天衍四十九,在四十九条秩序规则的基础上,再引入一条混沌?
这特么不跟大虞圣皇他们一样了么?同样是秩序和混沌的平衡状态。
“我们体内涌动着跟恶魔一样的力量,我们跟恶魔又有什么区别?”
“区别就是,恶魔会毁灭这个世界,而我们……会保护它!”
许恪脑海里回响着“恶魔猎手伊利丹”的声音脸上的神色却一片无奈。
混沌这种东西沾不得啊!
这可比入魔严重多了一不小心,许恪自己就会成为这个世界最恐怖的“灭世狂魔”。
“一旦我堕入混沌,恐怕比大虞圣皇还要恐怖得多。”
许恪一声长叹,满脸郁闷。
没办法了,先研究研究吧!
混沌之力的样本,许恪倒是不缺。
当初用大日洪炉封禁大学士徐复的一道元神,许恪也采集了一些混沌之力的样本。
只不过……浑沌之力,恐怕研究不出个什么名堂。完全没有任何规律的东西,能研究出什么规律来?
许恪无奈的摇了摇头,还是取出封存的混沌之力样本,开始研究起来。
众所周知,世界是“运动”的,是“变化”的。
这种“运动”和“变化”,本质上就是混沌对秩序的干涉导致的。
如果没有混沌,整个世界的所有事物,全都处于绝对的秩序状态,那么……整个世界就是“静止”的。
牛顿曾经在思考,物质的“运动”本质,是怎么出现的呢?他觉得是“上帝”推动了整个世界的所有物质,让它们处于“运动”状态。
其实不是“上帝”,而是“混沌”,是混沌对秩序的干涉,使得万事万物都处于“运动和变化”的状态。
如果完全静止,那么就不存在任何“运动和变化”。
生命诞生于“偶然”。
从这个角度来说,生命之所以能诞生,完全是混沌的作用。
没有混沌,一切都是静止状态,整个无尽虚空就是“一片死寂”,整个宇宙都是“死”的。
大学士徐复有句话说得对,混沌并不是邪恶。
按照许恪的理解,混沌只是一种“客观存在”。
当年,许恪在研究灵性和物性变化的时候,就已经发现,在微观层面,世界的底层规则具有“唯心是造”的特征。
这仍然是一种混沌性质的特征。
那么……混沌会不会受到“精神意识”的影响呢?会不会也能“唯心是造”呢?
曾经那个世界,有一个名为“观察者效应”的实验证实人的主观意识是可以对物质运动造成影响的。
现在……先试试。
许恪放出一丝神识,探入了封存的混沌之力中,用自身的意识,对混沌施加影响。
“想”要混沌之力“动”,实验失败,做不到。
“想”着太初大道衍生万物,混沌之力毫无反应。
实验了无数种“想”法,混沌之力都“完全不搭理”。
许恪干脆懒得确定什么“想法”了,信马由缰,任由脑子里各种念头乱转,一顿“瞎想”。
然后……混沌之力生出变化了。
随着各种“胡思乱想”,混沌之力随之呈现出各种波动。
原来如此!
这一刻,许恪突然明白,为什么大虞圣皇会变成“神经病”了。
大虞圣皇不愧是大虞圣皇,他真的找到了驾御混沌之力的方法。
只不过……这个方法不太好使啊!
只有变成“神经病”,才能驾御混沌之力?
不对,不对,“神经病”只是表象,绝对还有更本质的原因。
刚才之所以能扰动混沌之力,是因为我的脑子处于“信马由缰”的无序状态,处于无数念头纷杂的状态。
这种状态……我可以做得到啊!
大道心莲,精神意识的本质处于无情无欲的绝对理智状态,各种情绪欲望,各种善念恶念,处于纷乱无序的状态。
念头一动,许恪开启了很久不曾动用过的“大道心莲”状态。
一座莲台出现在脚下,许恪盘坐于莲台之上,神魂意识进入无情无欲状态,各种善念恶念杂念邪念,在脚下的莲台之中翻腾萦绕。
以这种“精神状态”,许恪放出一缕神识,探入了混沌之力里面。
果不其然。
混沌之力跟许恪的神识产生了联动,随着纷乱的念头不停的波动。
那么……怎么操纵它呢?
任何有意识的操纵,都是“秩序”,混沌不会遵循秩序。
要操纵混沌之力,就必须没有秩序,只是一种概率,一种偶然。
这一刻,许恪突然想起了“量子概率云”,“波函数坍缩”,“量子跃迁”。
大道是相通的。
混沌之力的运动模式,就是“量子跃迁”,它没有所谓的“轨迹”,就是不讲道理,不讲规则的,“偶然”呈现出某种状态,“突然”出现在某个位置。
精神意识要控制混沌之力,唯一的方式就是“量子纠缠”。
这就好比,要跟一个神经病进行交流,就必须把自己也变成神经病。
要操纵混沌,就必须让自己也变成混沌。
大虞圣皇的路,走对了。
只有混沌状态的精神意识,才能操纵混沌之力。
所以……大虞圣皇并不是看起来的“疯子”,他的精神状态,很可能采取了跟我一样的模式,精神内核无情无欲,外面各种念头一片混乱。
只可惜,他不懂“量子力学”,要找到操纵混沌之力的方式,还需要长时间的摸索。
而我……却不一样。
伸手一挥,封存的混沌之力瞬间消失。
下一个瞬间,这一道混沌之力,突然出现在墙壁上,蜿蜒扭曲的轨迹,在墙壁上刻画出混乱的印痕。
当许恪收回这一道混沌之力,墙壁上,混沌之力刻画出来的印痕,豁然是一朵莲花。
混沌之力是无序运行的,但是,它无序运行之后的结果是“确定”的。
对于许恪来说,他需要的只是这个确定的结果,并不在乎过程是如何的混乱。
什么是“唯心是造”?这就是“唯心是造”。
以大道心莲的形态,使得精神意识呈现混沌状态,通过“量子纠缠”的方式与混沌之力交感。
无情无欲的精神内核,就是“观察者”。
混沌之力无序的运行,却因为“观察者效应”导致“波函数坍缩”,以“概率”的形式,得到想要的结果。
简单来说,就是“只需要想”,然后随便混沌之力瞎搞,它总会把想要的结果呈现出来。
这就是“唯心是造”。
这下真的是“吾道成矣”!
大衍之数,天衍四十九,遁去余一。
天道运行的规则,就是“四十九”,混沌就是“遁去的一”。
在这个过程中,要融入混沌这个“遁去的一”,就用刚才研究出来的“唯心是造”。
于是,绝对的秩序中,融入了“未知变量”,大道规则拥有了“无限可能”。
这就是成道之路!这就是大道之途!
当然,百倍收获是必不可少的。
念头一动,许恪把刚才的“唯心是造”理论,加持了百倍收获。
顷刻之间,许恪对混沌的理解,对操纵混沌之力的方式,以及“唯心是造”的运用,直接飙升了一百倍。
难怪说“大道无形”,因为大道本来就有混沌的因素,导致它具有“无限可能”。
这一刻,许恪在成道的路上,踏出了坚实的一大步。
理论研究已经清楚了,下一步就是实际操作。
许恪盘坐在地,无尽的大道规则在体内流转,四周显化出无数异象。
日月星辰,山川河岳,风云雷电,四季轮回,众生万物,生死存亡……各种各样的景象,在许恪周围显化。
这是天道运行之理,这是天地万物的秩序。
但是,这些秩序是固定的,呆板的,没有丝毫变化的“僵尸模式”。
所以……还需要一个“未知的变量”,还需要“遁去的一”。
神识交融天地,大道交感,许恪从覆盖在天道规则之网上的混沌之中,摄取了一团混沌之力。
这也算是从大虞圣皇身上“割肉”了。
这团混沌之力,就算来自于大虞圣皇,也仍然只是混沌,不会包含什么大虞圣皇的元神信息,混沌本身也存不住什么信息。
摄取这团混沌之力,许恪进入大道心莲状态,与这团混沌之力进行交感,产生类似于“量子纠缠”的联系。
这种“纠缠”越来越深,这其实也相当于一种炼化了。
当许恪的精神意识和混沌之力完全“纠缠”之后,许恪马上以“唯心是造”的方式,把这团混沌之力,纳入了自己的大道之体,融入了自身的大道规则之中。
于是……未知的变量诞生了。
原本绝对的秩序,绝对的规则,完全死板僵硬,毫无变化的大道运行规律,瞬间就生出了“变量”。
这一刻,许恪四周流转的异象,变得“鲜活”起来,所有的一切,全都拥有了“不确定的未来”。
大道不再是“静止”,而是“运动状态”。
未来不再是“已知”,变成了“未知”,拥有了无限的可能性。
成道的根基已经打下,许恪已经具备了“我就是道”的资格。
从境界上来说,此刻的许恪,已经可以算是“大乘初期”了。
此刻的许恪,已经真正成为了“载道之器”。
类比一下,许恪就相当于“建木”、“世界树”、“世界之石”,“混沌珠”一类的,具备衍生一方世界的根基的“先天灵物”了。
当然,这个根基……还能提升一百倍。
“天道酬勤,百倍收获!”
这让修行者如何成道?这特么还怎么证道?
不对,不对,别人不像我一样,需要全盘掌控所有的天道,他们只需要选择一条道途就行了。
大衍之数,天衍四十九。
在某一条道途上,天道规则呈现出绝对的秩序性,所以,旁人证道都不存在“未知数”,没有不确定性。
只有我这种太初大道,囊括整个天道运行规则的道途,才会从整体上解析整个天道规则,才会出现“遁去的一”。
天道规则不是绝对的秩序,这一点……似乎符合曾经那个世界的“科学”。
牛顿说:整个世界都是绝对的秩序,一切都是确定的。
爱因斯坦说:牛爵士说的对,却还不全面。相对论,了解一下。
薛定谔说:你们全都是扯淡,世界是不确定的。混沌才是本质,秩序只是偶然诞生的概率。
现在,许恪根据大道规则的推演计算,得出一个结论:老薛说的对!
问题是……这特么还怎么成道啊?
一个算式里面,百分之九十九的都是已知数,只有一个未知数,得出来的答案仍然是“未知数”啊!
天道规则的本质是不确定的,是混沌的。
这对许恪来说,就是天大的噩耗了。
谁能告诉我,怎么用“不确定”的天道规则来证道?
成道也好,证道也好,至少那个“道”必须是确定的。不确定的道,还怎么证道?
你要画一个苹果,然而那个苹果的形状是不确定的,你怎么去画?
太初大道……该怎么走下去啊?
引入混沌之力?
大衍之数,天衍四十九,在四十九条秩序规则的基础上,再引入一条混沌?
这特么不跟大虞圣皇他们一样了么?同样是秩序和混沌的平衡状态。
“我们体内涌动着跟恶魔一样的力量,我们跟恶魔又有什么区别?”
“区别就是,恶魔会毁灭这个世界,而我们……会保护它!”
许恪脑海里回响着“恶魔猎手伊利丹”的声音脸上的神色却一片无奈。
混沌这种东西沾不得啊!
这可比入魔严重多了一不小心,许恪自己就会成为这个世界最恐怖的“灭世狂魔”。
“一旦我堕入混沌,恐怕比大虞圣皇还要恐怖得多。”
许恪一声长叹,满脸郁闷。
没办法了,先研究研究吧!
混沌之力的样本,许恪倒是不缺。
当初用大日洪炉封禁大学士徐复的一道元神,许恪也采集了一些混沌之力的样本。
只不过……浑沌之力,恐怕研究不出个什么名堂。完全没有任何规律的东西,能研究出什么规律来?
许恪无奈的摇了摇头,还是取出封存的混沌之力样本,开始研究起来。
众所周知,世界是“运动”的,是“变化”的。
这种“运动”和“变化”,本质上就是混沌对秩序的干涉导致的。
如果没有混沌,整个世界的所有事物,全都处于绝对的秩序状态,那么……整个世界就是“静止”的。
牛顿曾经在思考,物质的“运动”本质,是怎么出现的呢?他觉得是“上帝”推动了整个世界的所有物质,让它们处于“运动”状态。
其实不是“上帝”,而是“混沌”,是混沌对秩序的干涉,使得万事万物都处于“运动和变化”的状态。
如果完全静止,那么就不存在任何“运动和变化”。
生命诞生于“偶然”。
从这个角度来说,生命之所以能诞生,完全是混沌的作用。
没有混沌,一切都是静止状态,整个无尽虚空就是“一片死寂”,整个宇宙都是“死”的。
大学士徐复有句话说得对,混沌并不是邪恶。
按照许恪的理解,混沌只是一种“客观存在”。
当年,许恪在研究灵性和物性变化的时候,就已经发现,在微观层面,世界的底层规则具有“唯心是造”的特征。
这仍然是一种混沌性质的特征。
那么……混沌会不会受到“精神意识”的影响呢?会不会也能“唯心是造”呢?
曾经那个世界,有一个名为“观察者效应”的实验证实人的主观意识是可以对物质运动造成影响的。
现在……先试试。
许恪放出一丝神识,探入了封存的混沌之力中,用自身的意识,对混沌施加影响。
“想”要混沌之力“动”,实验失败,做不到。
“想”着太初大道衍生万物,混沌之力毫无反应。
实验了无数种“想”法,混沌之力都“完全不搭理”。
许恪干脆懒得确定什么“想法”了,信马由缰,任由脑子里各种念头乱转,一顿“瞎想”。
然后……混沌之力生出变化了。
随着各种“胡思乱想”,混沌之力随之呈现出各种波动。
原来如此!
这一刻,许恪突然明白,为什么大虞圣皇会变成“神经病”了。
大虞圣皇不愧是大虞圣皇,他真的找到了驾御混沌之力的方法。
只不过……这个方法不太好使啊!
只有变成“神经病”,才能驾御混沌之力?
不对,不对,“神经病”只是表象,绝对还有更本质的原因。
刚才之所以能扰动混沌之力,是因为我的脑子处于“信马由缰”的无序状态,处于无数念头纷杂的状态。
这种状态……我可以做得到啊!
大道心莲,精神意识的本质处于无情无欲的绝对理智状态,各种情绪欲望,各种善念恶念,处于纷乱无序的状态。
念头一动,许恪开启了很久不曾动用过的“大道心莲”状态。
一座莲台出现在脚下,许恪盘坐于莲台之上,神魂意识进入无情无欲状态,各种善念恶念杂念邪念,在脚下的莲台之中翻腾萦绕。
以这种“精神状态”,许恪放出一缕神识,探入了混沌之力里面。
果不其然。
混沌之力跟许恪的神识产生了联动,随着纷乱的念头不停的波动。
那么……怎么操纵它呢?
任何有意识的操纵,都是“秩序”,混沌不会遵循秩序。
要操纵混沌之力,就必须没有秩序,只是一种概率,一种偶然。
这一刻,许恪突然想起了“量子概率云”,“波函数坍缩”,“量子跃迁”。
大道是相通的。
混沌之力的运动模式,就是“量子跃迁”,它没有所谓的“轨迹”,就是不讲道理,不讲规则的,“偶然”呈现出某种状态,“突然”出现在某个位置。
精神意识要控制混沌之力,唯一的方式就是“量子纠缠”。
这就好比,要跟一个神经病进行交流,就必须把自己也变成神经病。
要操纵混沌,就必须让自己也变成混沌。
大虞圣皇的路,走对了。
只有混沌状态的精神意识,才能操纵混沌之力。
所以……大虞圣皇并不是看起来的“疯子”,他的精神状态,很可能采取了跟我一样的模式,精神内核无情无欲,外面各种念头一片混乱。
只可惜,他不懂“量子力学”,要找到操纵混沌之力的方式,还需要长时间的摸索。
而我……却不一样。
伸手一挥,封存的混沌之力瞬间消失。
下一个瞬间,这一道混沌之力,突然出现在墙壁上,蜿蜒扭曲的轨迹,在墙壁上刻画出混乱的印痕。
当许恪收回这一道混沌之力,墙壁上,混沌之力刻画出来的印痕,豁然是一朵莲花。
混沌之力是无序运行的,但是,它无序运行之后的结果是“确定”的。
对于许恪来说,他需要的只是这个确定的结果,并不在乎过程是如何的混乱。
什么是“唯心是造”?这就是“唯心是造”。
以大道心莲的形态,使得精神意识呈现混沌状态,通过“量子纠缠”的方式与混沌之力交感。
无情无欲的精神内核,就是“观察者”。
混沌之力无序的运行,却因为“观察者效应”导致“波函数坍缩”,以“概率”的形式,得到想要的结果。
简单来说,就是“只需要想”,然后随便混沌之力瞎搞,它总会把想要的结果呈现出来。
这就是“唯心是造”。
这下真的是“吾道成矣”!
大衍之数,天衍四十九,遁去余一。
天道运行的规则,就是“四十九”,混沌就是“遁去的一”。
在这个过程中,要融入混沌这个“遁去的一”,就用刚才研究出来的“唯心是造”。
于是,绝对的秩序中,融入了“未知变量”,大道规则拥有了“无限可能”。
这就是成道之路!这就是大道之途!
当然,百倍收获是必不可少的。
念头一动,许恪把刚才的“唯心是造”理论,加持了百倍收获。
顷刻之间,许恪对混沌的理解,对操纵混沌之力的方式,以及“唯心是造”的运用,直接飙升了一百倍。
难怪说“大道无形”,因为大道本来就有混沌的因素,导致它具有“无限可能”。
这一刻,许恪在成道的路上,踏出了坚实的一大步。
理论研究已经清楚了,下一步就是实际操作。
许恪盘坐在地,无尽的大道规则在体内流转,四周显化出无数异象。
日月星辰,山川河岳,风云雷电,四季轮回,众生万物,生死存亡……各种各样的景象,在许恪周围显化。
这是天道运行之理,这是天地万物的秩序。
但是,这些秩序是固定的,呆板的,没有丝毫变化的“僵尸模式”。
所以……还需要一个“未知的变量”,还需要“遁去的一”。
神识交融天地,大道交感,许恪从覆盖在天道规则之网上的混沌之中,摄取了一团混沌之力。
这也算是从大虞圣皇身上“割肉”了。
这团混沌之力,就算来自于大虞圣皇,也仍然只是混沌,不会包含什么大虞圣皇的元神信息,混沌本身也存不住什么信息。
摄取这团混沌之力,许恪进入大道心莲状态,与这团混沌之力进行交感,产生类似于“量子纠缠”的联系。
这种“纠缠”越来越深,这其实也相当于一种炼化了。
当许恪的精神意识和混沌之力完全“纠缠”之后,许恪马上以“唯心是造”的方式,把这团混沌之力,纳入了自己的大道之体,融入了自身的大道规则之中。
于是……未知的变量诞生了。
原本绝对的秩序,绝对的规则,完全死板僵硬,毫无变化的大道运行规律,瞬间就生出了“变量”。
这一刻,许恪四周流转的异象,变得“鲜活”起来,所有的一切,全都拥有了“不确定的未来”。
大道不再是“静止”,而是“运动状态”。
未来不再是“已知”,变成了“未知”,拥有了无限的可能性。
成道的根基已经打下,许恪已经具备了“我就是道”的资格。
从境界上来说,此刻的许恪,已经可以算是“大乘初期”了。
此刻的许恪,已经真正成为了“载道之器”。
类比一下,许恪就相当于“建木”、“世界树”、“世界之石”,“混沌珠”一类的,具备衍生一方世界的根基的“先天灵物”了。
当然,这个根基……还能提升一百倍。
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