“夫人,这孩子为何也不哭不闹的?”
“四儿可别是个哑巴!”
听着一旁中年夫妇的对话声,李平安元神小人儿的嘴角抽搐了几下。
他此前规划的都挺好。
只是没想到,从孩童时期就有完整的意识,这体验还真蛮奇怪的。
于是,我们的天帝陛下发出了一声嘹亮的啼哭。
其实就是扯着嗓子喊了一声,再用力蹬胳膊蹬腿,证明后土道友亲手捏出来的这个身躯没有任何问题。
然后,李平安视线中就多了两个模糊的人影。
等他们离得近了些,李平安才勉强凭着婴儿的双眼看清他们的模样。
那男人面容并不算出众,个头中等、额头多皱纹,身上穿着的服饰颇为华贵,虽然还在壮年,头顶却带上了几根银发。
那女子相比男子看着年轻些,面容雍容华贵,再年轻几岁必是倾国倾城,可惜凡人的青春就是稍纵即逝,她一双凤目带着几分疲乏,低头温柔地将李平安抱了起来。
李平安停下哭闹,感受着血脉相连的微妙感应。
他心底还在嘀咕,这周文王家里怎么都没几个佣人,就察觉这小身体有些疲乏困倦。
经常出生的魂儿都知道,刚出生时都这样。
李平安打了个哈欠,很快就让这个新的身体睡去。
确定这边没有什么问题后,李平安这一缕元神模拟成了凡人魂魄的状态,开始在这新生儿体内沉睡。
然后……
第一天的姬旦生活宣告落幕。
李平安本体在天庭醒了过来,仙识看着正全力运转的天庭各处。
他突然就有点没事干。
想去找宁宁玩耍,发现宁宁正与龙吉一起带娃,李亦情、李樱樱身边还多了个好小念。
想去找瑶池聊聊人生,却见瑶池正在处罚几名仙子,他也不好现身,免得被瑶池当做是在敲打她。
去找师父吧……
他在师父那边刚郑重地暂别,师父也开始闭关修行了,去打扰她总归有些不美。
李平安索性修行悟道,为不知道哪年哪辈子才来的下一次突破,做一些努力和积累。
婴孩本来就睡眠多;
这年头,身为大商诸侯国的周国也不可能有奶粉这种东西,这不可避免就有婴孩吃母乳的尴尬时刻。
李平安又不是什么变态。
他用术法设置了一个‘闹钟’,饿了就蹬蹬腿哭喊两声,这一缕元神就切断与本体的联络并主动沉睡,靠身体本能足以吃饱喝足。
就这般,百日很快就过去。
他这个西伯侯府的四公子,终于被姒莘抱出了屋舍,与前来贺喜的周国群臣碰了个面。
有一说一,李平安对这西伯侯府的第一印象,其实就是……
寒酸。
真的寒酸。
西伯侯府建在一块平整的高地上,只有前大院和后院两个构造,后院有七八间大屋、六七间侧屋,每个大屋基本都住着人,前大院还是议政之地。
前院有座十丈长宽的正堂,正堂整体是木制结构,有四个微微突出的飞檐。
后院除却姒莘这位大妇居住的正屋是木制,左右房屋都是土石做的,窗户都是窄窄的。
主打一个贫穷。
李平安对此有点不理解。
虽然南洲凡俗没有如东洲凡俗那样普及无灵之术,总体生产力低下;
但这时期的商国,甚至周国周边的这些诸侯国,随处可见高台大楼、高阁园林。
——各地的奴隶太多,不用来修宫殿,让他们留着力气造反不成?
要说西伯侯姬昌体恤国民,不铺张浪费,那也说不过去。
李平安仙识一扫,西岐城内也有不少的高台,一些将领家中都比西伯侯府邸气派许多,而且在这个西伯侯府后面不远,就有一个已修好的园林,园林各处修的十分讲究,舞榭楼台一应不缺,里面已住了几个孩童和美妇人。
西伯侯这个老宅子风水好?
李平安也不太懂,才百天的小姬旦,也只能躺在母亲怀中左瞧右看。
这天他迷迷糊糊刚睡着,听到了姒莘与姬昌睡前的对话声,听出了姒莘的些许不满。
姒莘道:“夫君,你不愿铺张,这是好事,但新府邸修都修建了,你却只是让府里的美姬与几个庶子搬过去,你我就在这边老宅住着,夫君委实有些偏心。”
正用热水泡脚的姬昌笑呵呵地道:
“夫人啊,那新府邸修就修了,修了又不一定非要去住。
“咱们为何要修新府?
“每两年朝歌城就会有使者前来,他们来了以后,总要有个落脚之处,那新府邸就是给他们修的。
“等大王的使者到了,再给他们安排一些美人,送给他们一些美玉和宝物。”
姒莘叹道:“夫君,你明明恨极了他们……”
“夫人如何说这般话?”
姬昌皱眉道:
“先父与先王只是被贱人挑拨,彼此有了误会,先父虽被先王误杀,却也是因我周国此前讨伐无度、兵戈太盛,非先王之过。
“我继位而今,当以先父之过失时时警醒,对如今的大王何敢有怨言?”
姒莘叹道:“这是在我这,是在家中,你何必如此小心。”
“这是我的本心话。”
姬昌嗓音变得温柔了许多,低头拥着姒莘,泡脚的水已有些凉了,他却浑然不觉,只是对着窗外发呆。
先父被先王误杀?
李平安的元神小人儿掐指推算,随后就知晓了此间事情的始末。
这事啊,倒也不用从开天辟地开始说起。
周国,源于羌族的一支。
何为羌?
在商国的文字描述中,在西部、北部、西北部辽阔土地上的游牧民族,大多被称之为羌。
西之羌,东之夷,南之蛮,北之寒,乃商国自古而来的主要敌人。
羌部落还没有自己的文化体系,古文字也已失传,游牧民族与农耕民族的冲突让两边积怨很深,彼此连年征战。
商号称八百诸侯国,这个数实际上只多不少,为了抵御四方部落,于是在东西南北四个大方位扶持起了四大诸侯。
这四大诸侯成型有早有晚。
东伯侯姜家势力最强、背景最深,与商国王室关系密切,被称之为八百诸侯之首。
现如今的东伯侯为姜桓楚,威望最盛。
南伯侯鄂家、北伯侯崇家也都是发家较早,是屹立于大商土地上数百年的家族。
西伯侯姬家发家的时间较短,周立国虽远,却一直都是小国,还因自己是羌人出身而有些‘自卑’。
每次诸侯聚会,周国国主都只能坐最偏远的位置。
姬昌的父亲姬历,在兄弟中排行最小又称季历,算是周国兴起的最大功臣。
季历继位前,周国已经在商国那边接到了一个重要的差事。
【抓羌人,送去朝歌,作为祭祀用的人牲。】
这个差事可不是谁都能做的。
羌人部落大多都十分凶蛮。
羌人出身的姬家,对西北域外的地形和气候十分熟悉,他们有着一套克制羌人游骑的‘步兵阵’。
就是靠着这个差事,且圆满完成了数十次抓捕羌人的任务,姬家一跃成为了商王眼中的得力干将。
季历继位后,主动入商为将,效忠商王武乙。
武乙欲举行大祭,向上苍祈祷,让自己死后能如商国历代君主一样,去侍奉上苍之上帝,想要足够多的祭品。
人祭在经历过‘玄龟大神’时期的低落,到后面妇好死后的反扑,已是发展出了更多的规矩。
越是身份尊贵的人,比如方国之国主、王子,被当做人牲献祭,上苍也就会越喜悦。
商人的底层逻辑是上苍的仆人在凡俗的地位都如此之高,上苍——也就是李平安本安——能不开心吗?
李平安对此只能表示,这些古国宗教真愚昧。
他在上面那是一个仆人都没见到啊!
咳,言归正传。
就在武乙需要祭品时,季历率周国兵马讨伐西面的大部落联盟鬼戎,抓来了十二名部族首领献给了武乙。
商王武乙大悦,季历也因此得了重赏。
有了季历在朝歌建立的威望和势力,周国从一方小国摇身一变,开始了兼并和扩张。
商王武乙死后,文丁(纣王帝辛祖父)继位商王,重用季历,季历不断代表商国对外征战,终于位列三公,也获得了‘牧师’之名。
何为牧师?
这个牧是‘牧民’之意。
简单来说,季历成了西面两百多大商诸侯国的牧养之人,不遵季历教诲的西部诸侯,周国可随时讨伐之,不用向商王禀告。
周国由此进入了高速扩张阶段。
周国内部也出了不少能人,还是双农业发展模式,一边蓄养牛羊类家畜,一边推广耕种用的农具,国力极速膨胀。
然后就是功高震主的戏码了。
文丁忌惮快速发展的周国,杀季历,罪周臣。
正蓬勃发展的周国,被商王文丁随手掐灭了势头,而这也算是商王身为南洲凡俗之主的常规基操。
季历死后,姬昌继位西伯侯。
姬昌向商王奉献了大量的宝物,几乎掏空了周国的家底,周国原本扩张出去的势力,主动吐出了大概三分之一,由此换来了文丁的再次‘信任’。
饶是如此,周国依旧是西部最强的诸侯国。
跟随季历征战的那批文臣和老将大部分活了下来,继续为周国培育兵马;姬昌年轻时就素有贤德之名,在各地吸引来了不少才干。
姬昌主动担负起了抓羌人送朝歌的家族使命,如此才稳住了西伯侯的位置。
姒莘生而貌美,本身也代表了一方势力,姬昌与她的结合本身是一场政治联姻,算是姬昌在西伯侯府最危险的时刻完成的自救。
姒莘贤惠,效仿古之贤母,带着西伯侯府的女眷织布缝衣,也为西伯侯一连生下了四个儿子。
真·先天生子圣体。
“四儿可别是个哑巴!”
听着一旁中年夫妇的对话声,李平安元神小人儿的嘴角抽搐了几下。
他此前规划的都挺好。
只是没想到,从孩童时期就有完整的意识,这体验还真蛮奇怪的。
于是,我们的天帝陛下发出了一声嘹亮的啼哭。
其实就是扯着嗓子喊了一声,再用力蹬胳膊蹬腿,证明后土道友亲手捏出来的这个身躯没有任何问题。
然后,李平安视线中就多了两个模糊的人影。
等他们离得近了些,李平安才勉强凭着婴儿的双眼看清他们的模样。
那男人面容并不算出众,个头中等、额头多皱纹,身上穿着的服饰颇为华贵,虽然还在壮年,头顶却带上了几根银发。
那女子相比男子看着年轻些,面容雍容华贵,再年轻几岁必是倾国倾城,可惜凡人的青春就是稍纵即逝,她一双凤目带着几分疲乏,低头温柔地将李平安抱了起来。
李平安停下哭闹,感受着血脉相连的微妙感应。
他心底还在嘀咕,这周文王家里怎么都没几个佣人,就察觉这小身体有些疲乏困倦。
经常出生的魂儿都知道,刚出生时都这样。
李平安打了个哈欠,很快就让这个新的身体睡去。
确定这边没有什么问题后,李平安这一缕元神模拟成了凡人魂魄的状态,开始在这新生儿体内沉睡。
然后……
第一天的姬旦生活宣告落幕。
李平安本体在天庭醒了过来,仙识看着正全力运转的天庭各处。
他突然就有点没事干。
想去找宁宁玩耍,发现宁宁正与龙吉一起带娃,李亦情、李樱樱身边还多了个好小念。
想去找瑶池聊聊人生,却见瑶池正在处罚几名仙子,他也不好现身,免得被瑶池当做是在敲打她。
去找师父吧……
他在师父那边刚郑重地暂别,师父也开始闭关修行了,去打扰她总归有些不美。
李平安索性修行悟道,为不知道哪年哪辈子才来的下一次突破,做一些努力和积累。
婴孩本来就睡眠多;
这年头,身为大商诸侯国的周国也不可能有奶粉这种东西,这不可避免就有婴孩吃母乳的尴尬时刻。
李平安又不是什么变态。
他用术法设置了一个‘闹钟’,饿了就蹬蹬腿哭喊两声,这一缕元神就切断与本体的联络并主动沉睡,靠身体本能足以吃饱喝足。
就这般,百日很快就过去。
他这个西伯侯府的四公子,终于被姒莘抱出了屋舍,与前来贺喜的周国群臣碰了个面。
有一说一,李平安对这西伯侯府的第一印象,其实就是……
寒酸。
真的寒酸。
西伯侯府建在一块平整的高地上,只有前大院和后院两个构造,后院有七八间大屋、六七间侧屋,每个大屋基本都住着人,前大院还是议政之地。
前院有座十丈长宽的正堂,正堂整体是木制结构,有四个微微突出的飞檐。
后院除却姒莘这位大妇居住的正屋是木制,左右房屋都是土石做的,窗户都是窄窄的。
主打一个贫穷。
李平安对此有点不理解。
虽然南洲凡俗没有如东洲凡俗那样普及无灵之术,总体生产力低下;
但这时期的商国,甚至周国周边的这些诸侯国,随处可见高台大楼、高阁园林。
——各地的奴隶太多,不用来修宫殿,让他们留着力气造反不成?
要说西伯侯姬昌体恤国民,不铺张浪费,那也说不过去。
李平安仙识一扫,西岐城内也有不少的高台,一些将领家中都比西伯侯府邸气派许多,而且在这个西伯侯府后面不远,就有一个已修好的园林,园林各处修的十分讲究,舞榭楼台一应不缺,里面已住了几个孩童和美妇人。
西伯侯这个老宅子风水好?
李平安也不太懂,才百天的小姬旦,也只能躺在母亲怀中左瞧右看。
这天他迷迷糊糊刚睡着,听到了姒莘与姬昌睡前的对话声,听出了姒莘的些许不满。
姒莘道:“夫君,你不愿铺张,这是好事,但新府邸修都修建了,你却只是让府里的美姬与几个庶子搬过去,你我就在这边老宅住着,夫君委实有些偏心。”
正用热水泡脚的姬昌笑呵呵地道:
“夫人啊,那新府邸修就修了,修了又不一定非要去住。
“咱们为何要修新府?
“每两年朝歌城就会有使者前来,他们来了以后,总要有个落脚之处,那新府邸就是给他们修的。
“等大王的使者到了,再给他们安排一些美人,送给他们一些美玉和宝物。”
姒莘叹道:“夫君,你明明恨极了他们……”
“夫人如何说这般话?”
姬昌皱眉道:
“先父与先王只是被贱人挑拨,彼此有了误会,先父虽被先王误杀,却也是因我周国此前讨伐无度、兵戈太盛,非先王之过。
“我继位而今,当以先父之过失时时警醒,对如今的大王何敢有怨言?”
姒莘叹道:“这是在我这,是在家中,你何必如此小心。”
“这是我的本心话。”
姬昌嗓音变得温柔了许多,低头拥着姒莘,泡脚的水已有些凉了,他却浑然不觉,只是对着窗外发呆。
先父被先王误杀?
李平安的元神小人儿掐指推算,随后就知晓了此间事情的始末。
这事啊,倒也不用从开天辟地开始说起。
周国,源于羌族的一支。
何为羌?
在商国的文字描述中,在西部、北部、西北部辽阔土地上的游牧民族,大多被称之为羌。
西之羌,东之夷,南之蛮,北之寒,乃商国自古而来的主要敌人。
羌部落还没有自己的文化体系,古文字也已失传,游牧民族与农耕民族的冲突让两边积怨很深,彼此连年征战。
商号称八百诸侯国,这个数实际上只多不少,为了抵御四方部落,于是在东西南北四个大方位扶持起了四大诸侯。
这四大诸侯成型有早有晚。
东伯侯姜家势力最强、背景最深,与商国王室关系密切,被称之为八百诸侯之首。
现如今的东伯侯为姜桓楚,威望最盛。
南伯侯鄂家、北伯侯崇家也都是发家较早,是屹立于大商土地上数百年的家族。
西伯侯姬家发家的时间较短,周立国虽远,却一直都是小国,还因自己是羌人出身而有些‘自卑’。
每次诸侯聚会,周国国主都只能坐最偏远的位置。
姬昌的父亲姬历,在兄弟中排行最小又称季历,算是周国兴起的最大功臣。
季历继位前,周国已经在商国那边接到了一个重要的差事。
【抓羌人,送去朝歌,作为祭祀用的人牲。】
这个差事可不是谁都能做的。
羌人部落大多都十分凶蛮。
羌人出身的姬家,对西北域外的地形和气候十分熟悉,他们有着一套克制羌人游骑的‘步兵阵’。
就是靠着这个差事,且圆满完成了数十次抓捕羌人的任务,姬家一跃成为了商王眼中的得力干将。
季历继位后,主动入商为将,效忠商王武乙。
武乙欲举行大祭,向上苍祈祷,让自己死后能如商国历代君主一样,去侍奉上苍之上帝,想要足够多的祭品。
人祭在经历过‘玄龟大神’时期的低落,到后面妇好死后的反扑,已是发展出了更多的规矩。
越是身份尊贵的人,比如方国之国主、王子,被当做人牲献祭,上苍也就会越喜悦。
商人的底层逻辑是上苍的仆人在凡俗的地位都如此之高,上苍——也就是李平安本安——能不开心吗?
李平安对此只能表示,这些古国宗教真愚昧。
他在上面那是一个仆人都没见到啊!
咳,言归正传。
就在武乙需要祭品时,季历率周国兵马讨伐西面的大部落联盟鬼戎,抓来了十二名部族首领献给了武乙。
商王武乙大悦,季历也因此得了重赏。
有了季历在朝歌建立的威望和势力,周国从一方小国摇身一变,开始了兼并和扩张。
商王武乙死后,文丁(纣王帝辛祖父)继位商王,重用季历,季历不断代表商国对外征战,终于位列三公,也获得了‘牧师’之名。
何为牧师?
这个牧是‘牧民’之意。
简单来说,季历成了西面两百多大商诸侯国的牧养之人,不遵季历教诲的西部诸侯,周国可随时讨伐之,不用向商王禀告。
周国由此进入了高速扩张阶段。
周国内部也出了不少能人,还是双农业发展模式,一边蓄养牛羊类家畜,一边推广耕种用的农具,国力极速膨胀。
然后就是功高震主的戏码了。
文丁忌惮快速发展的周国,杀季历,罪周臣。
正蓬勃发展的周国,被商王文丁随手掐灭了势头,而这也算是商王身为南洲凡俗之主的常规基操。
季历死后,姬昌继位西伯侯。
姬昌向商王奉献了大量的宝物,几乎掏空了周国的家底,周国原本扩张出去的势力,主动吐出了大概三分之一,由此换来了文丁的再次‘信任’。
饶是如此,周国依旧是西部最强的诸侯国。
跟随季历征战的那批文臣和老将大部分活了下来,继续为周国培育兵马;姬昌年轻时就素有贤德之名,在各地吸引来了不少才干。
姬昌主动担负起了抓羌人送朝歌的家族使命,如此才稳住了西伯侯的位置。
姒莘生而貌美,本身也代表了一方势力,姬昌与她的结合本身是一场政治联姻,算是姬昌在西伯侯府最危险的时刻完成的自救。
姒莘贤惠,效仿古之贤母,带着西伯侯府的女眷织布缝衣,也为西伯侯一连生下了四个儿子。
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