清微真人望着这本黑色封皮的古怪书籍，脸色凝重。
此时正藏身神国角落毫不起眼的齐玄素也看到了这一幕，不由问道：“那是什么？”
通过刺入齐玄素体内的“青云”以及提前留下的封印，天师可以共享齐玄素的感知，并与齐玄素交谈，随之做出了解释：“那是神器‘希瑞经’。”
得益于西学的成功，道门之人并非不肯睁开眼睛看世界的井底之蛙，而是对西方世界有着十分清醒的认知，甚至对许多大名鼎鼎的神器也知之甚详。
“正如我们道门要防止隐秘结社作乱，虽然圣廷在西方世界一家独大，但并不意味着圣廷没有对手，在西大陆有一个类似知命教、灵山巫教的特殊结社，名叫‘堕落使徒’，传说部分使徒不服帕拉斯女王的统治，举起了反旗，不过这些使徒很快便被镇压。按照圣廷的说法，这些背叛的使徒一概被击落地狱，却并未死去，这便是‘堕落使徒’的由来。”
“在我看来，大部分的反叛其本质上都是分配造成的问题。有些人占得太多，有些人占得太少，不患寡而患不均。就如我们道门重建之初，无力招安那么多古仙，也只能让他们去‘自谋出路’。圣廷这边应是一样的道理，所以这次反叛被镇压后，许多使徒被放逐，成为了类似古仙的存在。”
“在诸多堕落使徒之中，有一位主掌杀戮和阴谋的使徒名叫希瑞拉，据说他是几乎与无上意志同时出现的老人，在无上意志离开人间之后，他开始试图征服其他的神灵。你应该知道，神仙或者神灵的力量直接与他的信徒数量和规模有关。于是希瑞拉制造了一本书册，它能使任何听到或看到它的其他神的信徒转变为希瑞拉的狂热信仰者。以此毁灭其他神灵，使其信仰枯竭而进入第一次死亡，而希瑞拉自己成为唯一的神祇。这本书就是‘希瑞经’。”
“据说‘希瑞经’在牺牲了三百九十七个抄写员之后终于制成，希瑞拉将‘希瑞经’用在另外一位使徒身上作为测试。‘希瑞经’成功地在阅读者的意识中编织了一张谎言之网，迫使那位使徒放弃了他的一部分神力之后才勉强摆脱了‘希瑞经’带来的完全支配效果。由此可知，任何弱于神的生灵都将会毫无疑问地受到‘希瑞经’的影响。”
“如果是未及长生之人阅读了‘希瑞经
’，那么他们会坚信书中所写的一切：希瑞拉是唯一真神，是所有神祇的至高神，是唯一值得信仰的神。其他神的信徒会转变成希瑞拉的信徒，而且这些人会不断地传诵希瑞拉的‘圣言’。长生之人或者伪仙在有防备的情况下，可以抵抗这本书的影响，但需要舍弃部分修为，甚至有跌落境界的风险，普通仙人变为伪仙，伪仙变为天人。而且曾经受到‘希瑞经’的影响并不会像得过天花那样带来免疫，还是有可能在另一次阅读中受到影响。”
齐玄素震惊于“希瑞经”的强大，又忍不住问道：“圣廷为什么要把‘希瑞经’送来？圣廷想要让伊奘诺尊变为他们的信徒？且不说伊奘诺尊是否会受到影响，希瑞拉已经叛出圣廷，成为堕落使徒，就算伊奘诺尊真受到了影响，也会是希瑞拉的信徒，而不是圣廷的信徒，圣廷这不是搬起石头砸自己的脚吗？”
天师说道：“因为‘希瑞经’并不只有这一个作用，我刚才只是说了长生之人摆脱‘希瑞经’的影响会损失修为，却没有说‘希瑞经’会对长生之人造成什么影响。事实上，希瑞拉不会奢求‘希瑞经’能将一位同等境界的神灵转化为信徒，所以‘希瑞经’对于长生之人的影响是另外一个方向，并非使其成为自己的信徒，而是使其自高自大，自我膨胀。”
“对于人仙和地仙来说，这种自大膨胀只会迷失心智，影响说大也大，说不大也不大，尤其是灵肉合一的人仙，受到的影响可以说微乎其微。可对于唯心的鬼仙和神仙来说，这种自大会使得他们的修为在短时间内获得极大的虚假提升。这也是一种信以为真。”
“鬼仙也好，神仙也罢，他们的神通法术本质上就是让他人信以为真，可一旦他们本人也信以为真，所产生的威力要远远强于普通的神通法术。”
齐玄素越发震惊：“如此说来，这岂不是好事？可那些受到‘希瑞经’影响的神灵们为何不惜损失修为也要摆脱这种影响？”
天师解释道：“因为这种虚假的修为终会反噬。就好比是借钱，你可以借钱用以救急或者渡过难关，却不能把
借来的钱当作是自己的钱随意挥霍。而且这种虚假的修为更像是放印子钱，九出十三归，借十个太平钱，只能到手九个太平钱，却要还十三个太平钱，谁会做这种赔本的买卖？”
齐玄素立刻明白了。
寻常仙人或者神灵在正常情况下，当然不会“借钱”，平白给自己添一笔利息高到吓人的债务。所谓通过损失一部分境界修为来摆脱影响，说白了就是趁着债务还没有滚大到不能承受的程度，立刻还钱，算是破财免灾。
可如果确实遇到了难处，或者干脆就是处于生死存亡的危急关头，便顾不得那么多了。正是病急乱投医，死马当作活马医。
毫无疑问，此时的伊奘诺尊就是处于这种生死存亡的关头，已然顾不得那么多了，他没有丝毫犹豫，直接将已经解开封印“希瑞经”抓在手中。
“希瑞经”随之变为与伊奘诺尊体形相匹配的大小。
日后的事情日后再说，先过眼前难关再说。
反倒是清微真人家大业大，根本不敢贸然接触“希瑞经”，生怕受到影响，甚至没有阻拦伊奘诺尊拿到“希瑞经”，以免不小心看到其中内容。
据说“希瑞经”的影响无孔不入，就是其主人希瑞拉，也曾不小心受到了影响，自以为是堪比无上意志的存在，狂妄自大到一人进攻圣廷，就好似话本中的剧情一般，要以一己之力胜过千万人，横压当世。
要知道，这是当年心学圣人也没做到的事情，虽然都说心学圣人镇压了当年的道门叛乱，但心学圣人绝非孤身一人，他同时还是儒门的领袖，有偌大的儒门在背后支持。而不是他单枪匹马就横扫了整个道门。
希瑞拉虽然因为“希瑞经”的影响而在短时间内实力大增，但也远未到无上意志的层次，其结果就是大败而归，险些丢掉性命。不仅遗失了“希瑞经”，而且其本身也境界大损，远不如往昔。
所以这本“希瑞经”才会落到圣廷的手中，圣廷并未将其毁去，只是施加封印，将其当作一种对付敌人的手段。除此之外，“希瑞经”还有许多草稿和副本遗失在外，拥有“希瑞经”的部分力量。
正因如此，必须是托罗努斯这样的强大
存在亲自送来“希瑞经”，而不能通过其他方式传送。
不得不说，圣廷的用心之歹毒，把握时机其恰到好处。
伊奘诺尊得到“希瑞经”之后，立刻朝着已经翻开的书页看去。
其中的文字当然不是凤麟洲的文字，甚至不是世间任何一种文字，却偏偏能直击心灵。
伊奘诺尊阅读了“希瑞经”之后，闭上双眼，裂痕已经蔓延到胸口位置的金身立刻停止了崩坏，不仅如此，已有的裂纹也以肉眼可见的速度消失着。转眼之间，伊奘诺尊的金身已经恢复如初，再也看不到半点裂痕。
这还不止，伊奘诺尊的金身还在不断完善，所有的黑气消失不见，光华辉煌，又有了当年的神王风范，逐渐开始与齐玄素记忆中的伊奘诺尊重合。
用不了多久，伊奘诺尊就能重塑金身，重新掌握神国。
毫无疑问，“希瑞经”已经开始发挥作用，它让伊奘诺尊自以为恢复了巅峰状态，他又是那个执掌凤麟洲并且让三贵子不敢反抗的伊奘诺尊了。
伊奘诺尊对此深信不疑。
信则为真。
受到“希瑞经”影响之人的境界修为越高，从“希瑞经”中得到的虚假修为也就越多，其本质更像是透支。
这一刻，伊奘诺尊已经拥有准一劫仙人的境界修为。
伊奘诺尊猛地睁开双眼，双眸中火焰大盛，死死盯住了清微真人。
这一刻，饶是清微真人这位道门储君也忍不住暗暗叫苦。
若是他已经跻身长生阶段，再配合“青雘珠”，未尝不能与之一战，可偏偏他的真实修为只是伪仙，不管是半步仙人也好，还是准仙人也罢，终究没有完全跨过长生门槛，不可能是伊奘诺尊的对手。
清微真人也不可能在如此短的时间内临阵突破长生阶段，立时陷入到十分凶险的境地之中。
不幸中的万幸，“希瑞经”的本质是虚假和欺骗，不仅不能修复神智，反而要迷惑神智。伊奘诺尊本就神智残缺不全，再被“希瑞经”欺骗之后，几乎陷入到了某种疯狂之中，被本能所驱使，并不能将其视之为国师或者天师。
本章已完成！
此时正藏身神国角落毫不起眼的齐玄素也看到了这一幕，不由问道：“那是什么？”
通过刺入齐玄素体内的“青云”以及提前留下的封印，天师可以共享齐玄素的感知，并与齐玄素交谈，随之做出了解释：“那是神器‘希瑞经’。”
得益于西学的成功，道门之人并非不肯睁开眼睛看世界的井底之蛙，而是对西方世界有着十分清醒的认知，甚至对许多大名鼎鼎的神器也知之甚详。
“正如我们道门要防止隐秘结社作乱，虽然圣廷在西方世界一家独大，但并不意味着圣廷没有对手，在西大陆有一个类似知命教、灵山巫教的特殊结社，名叫‘堕落使徒’，传说部分使徒不服帕拉斯女王的统治，举起了反旗，不过这些使徒很快便被镇压。按照圣廷的说法，这些背叛的使徒一概被击落地狱，却并未死去，这便是‘堕落使徒’的由来。”
“在我看来，大部分的反叛其本质上都是分配造成的问题。有些人占得太多，有些人占得太少，不患寡而患不均。就如我们道门重建之初，无力招安那么多古仙，也只能让他们去‘自谋出路’。圣廷这边应是一样的道理，所以这次反叛被镇压后，许多使徒被放逐，成为了类似古仙的存在。”
“在诸多堕落使徒之中，有一位主掌杀戮和阴谋的使徒名叫希瑞拉，据说他是几乎与无上意志同时出现的老人，在无上意志离开人间之后，他开始试图征服其他的神灵。你应该知道，神仙或者神灵的力量直接与他的信徒数量和规模有关。于是希瑞拉制造了一本书册，它能使任何听到或看到它的其他神的信徒转变为希瑞拉的狂热信仰者。以此毁灭其他神灵，使其信仰枯竭而进入第一次死亡，而希瑞拉自己成为唯一的神祇。这本书就是‘希瑞经’。”
“据说‘希瑞经’在牺牲了三百九十七个抄写员之后终于制成，希瑞拉将‘希瑞经’用在另外一位使徒身上作为测试。‘希瑞经’成功地在阅读者的意识中编织了一张谎言之网，迫使那位使徒放弃了他的一部分神力之后才勉强摆脱了‘希瑞经’带来的完全支配效果。由此可知，任何弱于神的生灵都将会毫无疑问地受到‘希瑞经’的影响。”
“如果是未及长生之人阅读了‘希瑞经
’，那么他们会坚信书中所写的一切：希瑞拉是唯一真神，是所有神祇的至高神，是唯一值得信仰的神。其他神的信徒会转变成希瑞拉的信徒，而且这些人会不断地传诵希瑞拉的‘圣言’。长生之人或者伪仙在有防备的情况下，可以抵抗这本书的影响，但需要舍弃部分修为，甚至有跌落境界的风险，普通仙人变为伪仙，伪仙变为天人。而且曾经受到‘希瑞经’的影响并不会像得过天花那样带来免疫，还是有可能在另一次阅读中受到影响。”
齐玄素震惊于“希瑞经”的强大，又忍不住问道：“圣廷为什么要把‘希瑞经’送来？圣廷想要让伊奘诺尊变为他们的信徒？且不说伊奘诺尊是否会受到影响，希瑞拉已经叛出圣廷，成为堕落使徒，就算伊奘诺尊真受到了影响，也会是希瑞拉的信徒，而不是圣廷的信徒，圣廷这不是搬起石头砸自己的脚吗？”
天师说道：“因为‘希瑞经’并不只有这一个作用，我刚才只是说了长生之人摆脱‘希瑞经’的影响会损失修为，却没有说‘希瑞经’会对长生之人造成什么影响。事实上，希瑞拉不会奢求‘希瑞经’能将一位同等境界的神灵转化为信徒，所以‘希瑞经’对于长生之人的影响是另外一个方向，并非使其成为自己的信徒，而是使其自高自大，自我膨胀。”
“对于人仙和地仙来说，这种自大膨胀只会迷失心智，影响说大也大，说不大也不大，尤其是灵肉合一的人仙，受到的影响可以说微乎其微。可对于唯心的鬼仙和神仙来说，这种自大会使得他们的修为在短时间内获得极大的虚假提升。这也是一种信以为真。”
“鬼仙也好，神仙也罢，他们的神通法术本质上就是让他人信以为真，可一旦他们本人也信以为真，所产生的威力要远远强于普通的神通法术。”
齐玄素越发震惊：“如此说来，这岂不是好事？可那些受到‘希瑞经’影响的神灵们为何不惜损失修为也要摆脱这种影响？”
天师解释道：“因为这种虚假的修为终会反噬。就好比是借钱，你可以借钱用以救急或者渡过难关，却不能把
借来的钱当作是自己的钱随意挥霍。而且这种虚假的修为更像是放印子钱，九出十三归，借十个太平钱，只能到手九个太平钱，却要还十三个太平钱，谁会做这种赔本的买卖？”
齐玄素立刻明白了。
寻常仙人或者神灵在正常情况下，当然不会“借钱”，平白给自己添一笔利息高到吓人的债务。所谓通过损失一部分境界修为来摆脱影响，说白了就是趁着债务还没有滚大到不能承受的程度，立刻还钱，算是破财免灾。
可如果确实遇到了难处，或者干脆就是处于生死存亡的危急关头，便顾不得那么多了。正是病急乱投医，死马当作活马医。
毫无疑问，此时的伊奘诺尊就是处于这种生死存亡的关头，已然顾不得那么多了，他没有丝毫犹豫，直接将已经解开封印“希瑞经”抓在手中。
“希瑞经”随之变为与伊奘诺尊体形相匹配的大小。
日后的事情日后再说，先过眼前难关再说。
反倒是清微真人家大业大，根本不敢贸然接触“希瑞经”，生怕受到影响，甚至没有阻拦伊奘诺尊拿到“希瑞经”，以免不小心看到其中内容。
据说“希瑞经”的影响无孔不入，就是其主人希瑞拉，也曾不小心受到了影响，自以为是堪比无上意志的存在，狂妄自大到一人进攻圣廷，就好似话本中的剧情一般，要以一己之力胜过千万人，横压当世。
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希瑞拉虽然因为“希瑞经”的影响而在短时间内实力大增，但也远未到无上意志的层次，其结果就是大败而归，险些丢掉性命。不仅遗失了“希瑞经”，而且其本身也境界大损，远不如往昔。
所以这本“希瑞经”才会落到圣廷的手中，圣廷并未将其毁去，只是施加封印，将其当作一种对付敌人的手段。除此之外，“希瑞经”还有许多草稿和副本遗失在外，拥有“希瑞经”的部分力量。
正因如此，必须是托罗努斯这样的强大
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不得不说，圣廷的用心之歹毒，把握时机其恰到好处。
伊奘诺尊得到“希瑞经”之后，立刻朝着已经翻开的书页看去。
其中的文字当然不是凤麟洲的文字，甚至不是世间任何一种文字，却偏偏能直击心灵。
伊奘诺尊阅读了“希瑞经”之后，闭上双眼，裂痕已经蔓延到胸口位置的金身立刻停止了崩坏，不仅如此，已有的裂纹也以肉眼可见的速度消失着。转眼之间，伊奘诺尊的金身已经恢复如初，再也看不到半点裂痕。
这还不止，伊奘诺尊的金身还在不断完善，所有的黑气消失不见，光华辉煌，又有了当年的神王风范，逐渐开始与齐玄素记忆中的伊奘诺尊重合。
用不了多久，伊奘诺尊就能重塑金身，重新掌握神国。
毫无疑问，“希瑞经”已经开始发挥作用，它让伊奘诺尊自以为恢复了巅峰状态，他又是那个执掌凤麟洲并且让三贵子不敢反抗的伊奘诺尊了。
伊奘诺尊对此深信不疑。
信则为真。
受到“希瑞经”影响之人的境界修为越高，从“希瑞经”中得到的虚假修为也就越多，其本质更像是透支。
这一刻，伊奘诺尊已经拥有准一劫仙人的境界修为。
伊奘诺尊猛地睁开双眼，双眸中火焰大盛，死死盯住了清微真人。
这一刻，饶是清微真人这位道门储君也忍不住暗暗叫苦。
若是他已经跻身长生阶段，再配合“青雘珠”，未尝不能与之一战，可偏偏他的真实修为只是伪仙，不管是半步仙人也好，还是准仙人也罢，终究没有完全跨过长生门槛，不可能是伊奘诺尊的对手。
清微真人也不可能在如此短的时间内临阵突破长生阶段，立时陷入到十分凶险的境地之中。
不幸中的万幸，“希瑞经”的本质是虚假和欺骗，不仅不能修复神智，反而要迷惑神智。伊奘诺尊本就神智残缺不全，再被“希瑞经”欺骗之后，几乎陷入到了某种疯狂之中，被本能所驱使，并不能将其视之为国师或者天师。
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