第2378章 人皮渡舟
天道本身并不会被决定性的改变。
你只短暂地观赏潮向，不可能长久地拥有海。
一粒石子在海面掀起的涟漪，怎样出现，就会怎样离开。
无论风平浪静，抑或波涛汹涌，天道深海仍然是天道深海。天道恒常，受影响的只是试图干涉其间甚至泅渡其间的那些存在。
譬如姜望，譬如……猕知本。
昔者猕知本逆流而上，通过天道深海，布局现世武界，一支钓竿落下来，一钩两用，立诛王骜，伏杀姜望。
他不仅自己潜游，还携带了妖族、魔族、修罗族、海族的决定性力量，潜匿其中，可谓“负山游海”，展现了横绝诸世的算度，以及当时无人能够与之相较的“水性”。
他的确创造了震惊现世的战果。
妖族为之付出的庞大资源且不去说，他也因此消耗过度，沉眠在封神台。
想来人族有些老前辈也要松一口气——这样一位有‘欺天’之名的天妖，每次落子，都必然掀起狂澜。仅仅是须弥山，就在猕知本手上死了至少三尊真君！
猕知本在封神台内部，得到了最严密的保护。
他的道躯一切，都秘藏在其中。
但独自洄游天道深海的姜望，却认定猕知本还有什么东西留存在天道深海——那东西本就不能被带走，无法收归妖界，应是猕知本的渡海之舟！
这不是平白而来的猜想，是他在天海苦觅，不断审视猕知本的潜游路径，最后对蛛丝马迹的总结。
人族之绝巅为【衍道】，号【真君】。妖族之绝巅为【天妖】，僭越号为【天尊】。
这天妖之称，是表“天命在妖”，亲近天道，绝巅妖族受天之宠，与天齐也。
天魔亦类于此。
相较于人族衍道，天妖的确在天道深海中更自在一些，遭受的抗拒更少一些，这在某种程度上亦被视为“天命”的明证。
但天妖也并非是天人那般，真正与天道一体、等同于天道代行的存在。
猕知本自有其与众不同的能力，才能自在遨游天道深海，一定不只是“水性”好而已。
姜望就是从猕知本身上得到的欺天之灵感，才开始尝试欺天。接着从无罪天人那里交易了潜游天道海洋的方法，习得一身好“水性”。但究其根本，还是他有遨游天道的基础，他真正成就过天人！
天人本就应当生活在天道海洋中。
若真视天道为海，天人即为海中鱼。
十三次证就天人，而后才绝巅的姜望，可以说是天道海洋里的非鱼之“鱼”。自由程度只稍次于永沦天道深海的那种天人。
从无罪天人那里学到的天海潜游技巧，他一看就懂，一学就会，还能举一反三。
这也是他“水性”甚佳，敢言“天海之中我无敌”的根本原因。
但他越是遨游天海，越是了解天海，就越是好奇猕知本潜游的方法。
他是用炼解《苦海永沦欲魔功》所得的至情至欲，对抗天道之无情，以此保持【真我】，乃至以【真我】登临绝巅。猕知本并非永沦天海者，不曾真个归于天道，却是如何对抗天道深海的侵化，完成“欺天”？
若说他在天道深海遨游，凭借的是屡证天人的“天赋”。无罪天人常住天海，凭借的是天人的“天赋”和超脱者的“眼界”。猕知本这样的非天存在，自由行于天海，才是真正体现智慧的遨游。
或许只有猕知本的方法，是可以复刻的。
他试图从无罪天人那里得到更多的情报，当然这并不可能。《苦海永沦欲魔功》已经脱手，无罪天人却是不管那么多。
这个冬天对异族来说格外漫长，因为有一柄名为长相思的剑，总是悬在头顶，不知何时何地会以何种方式斩落。
但对姜望来说，他除了忙他在现世里的那些事情，在诸界天海的巡行，基本都只是试探和恐吓而已。其游海的主要目标，还是在寻找猕知本的渡船。
最好是趁猕知本沉睡的时候，斩断此獠渡海的根本。猕知本一旦失去遨游天海的能力，再无争渡者的他，就可以展现更多的可能。
结果当然是不尽人意的。
大海捞针，徒劳无功。
遂有今日垂钓。
姜望从来都知道，没有永恒不败的方法。
天道深海只是一时之地利，从不被他视为真正的倚仗。
山可摧，海可填，真正能够一直赢得胜利的，是不断自我超越的自己。
他并不清楚异族最后会使用什么样的手段来对付他。
但他明白，异族若想折断他这支剑斩绝巅的剑，根本没有其它选择，只能针对天道深海——因为天海之外他坚决不去，同时又坚决保留随时能去的可能。
今日他一缕钓线抛向那名为陆执的妖族，所要钩来的，正是妖族动摇天道深海的手段。
这场天道海啸，恰恰是他所求！
他在惊涛骇浪之中孤身行走。茫茫天海，水峰群矗，激湍龙游，只此青衣如一叶，不回头地远去。
陆执以为他是在往现世逃奔。事实上他目标明确，且寻且走，在汹涌狂潮之中，找到了猕知本那被狂潮卷起、不能再静藏的渡舟！
涉及整个海域的动荡一旦发生，那不合群的就会显现。
姜望如是，猕知本如是，猕知本藏在海里的渡舟更如是。
那是一块暗礁，一块天道深海里的“石头”。
天道深海里是有石头的，都是天道力量之外的格外顽固的杂质。天道力量无法立即将其消磨，只能用漫长的时光冲刷。
严格来说，姜望也是天海里的杂质，只是他这块石头，长得很像天道之鱼，又的确像鱼一样会游。
很显然，猕知本在沉眠之前，特意为自己的天海渡舟做了隐蔽——
彼时姜望正被斩寿又斩道，前路晦暗，大道难成。他绝不知晓姜望后来遨游天海、剑压诸天的威风姿态。
但他还是在没有第二个天海潜游者出现的情况下，费了很大功夫，隐舟藏海，等待自己苏醒的那一天。
这或许就是智者的谨慎。
他藏得那么深，让姜望找了一个冬天都没找到。
直至今日，直至此时。
此刻波涛汹涌，狂潮不休，姜望也的确感受到了来自天道海洋的压力——除了肆意奔流、摧虐一切的天道力量，还有某种潜在深海，似乎正在靠近的危险。
不重要了。
时间足够。封印渡舟的礁石，正在眼前。
这块巨大的礁石，表面布满了复杂的妖纹，令人见而目眩，思而神迷。
其中隐隐有某种规律存在，只要将其破解，想必就能完整得宝——但要想破解这玩意儿，除非旁边站着重玄胖或者阮泅。
姜望自己是做不到的，他很清醒地知道自己的局限。
所以在看到这块礁石的第一时间，他就已经出剑——
他并不需要获得，只需要毁弃。
剑尖斩在了那复杂的妖纹上，剑芒和妖光同时暴耀。
绝巅的力量在海啸之中掀起另外一场海啸！
猕知本就是在这种情况下醒来。
他的苏醒并不是因为他沉眠已足，本源得到了弥补，而是因为他仗之潜游天道深海的“渡舟”，被外力触动，他不得不提前醒来！
s??????.???
提前苏醒已是一种伤害。
但眼前所见更是令他震动。
上一刻还在困惑为何天海生波，下一刻就已经完全惊醒！
姜望还活着？
不仅活着，还活得很好！
他真的一秋成道了，还在天道深海里踏浪行波，有天海东道主的风采。
在自己沉睡的这段时间，到底发生了什么？
难道一觉睡到了神霄终末，会不会战争都已经打完？
这天崩海啸的，像是人族正大举入侵。
猕知本来不及探问情报，已经纵身扑入天海——他要挽救他的渡舟。
天海深处的那块礁石，妖纹齐齐断裂。
姜望的剑实在锐利，猕知本所留的天星暗礁，像一口箱子被打开，显出其中飘摇的……
一张人皮！？
这是一张容颜静冷、五官端慈的皮子，眉心位置有一枚不断旋转的佛印。
有一种莫名的熟悉感，令姜望心中惊跃出一个名字——须弥山明止！
五百多年前布局妖界，但被猕知本破局，被活活打死的那尊大菩萨！
他不曾亲眼见过其人，但在须弥山上看到过画像。
不，不止是明止。
姜望的眸光钉落，看到了更多的细节。
这张皮子不止是剥了一个人，其上有太多微不可察的补丁，都是不同强者的人皮，只是以明止的菩萨皮为主体。
这是一件人皮百衲衣！
原来这就是猕知本的天海渡舟。
这真是……
姜望的目光，显做了剑光。心中的情绪，化成了【怒火】。
但一只枯瘦的手掌，倏然横在身前。手掌微凹，如沟如壑，如一只倒扣的枯木之碗，盛起了怒火，舀尽了剑光！
刺啦！
茫茫空海一剑落。
姜望纵剑而来，一剑斩断因果，今日【缘空】！
面对刚刚苏醒、为了保护渡舟而不得不受剑的猕知本，姜望先扫空他最擅长拨动的因果，置他于无所依、无所凭借的境地，这当然是有绝灭之心。
怒海无因果，孤舟无所系。姜望竖剑当面，此剑名【我执】。
一剑【缘空】，一剑【我执】。
缘空之后我执也！
杀！
猕知本的手掌当场被斩开，猕知本的脖颈往后仰——
横颈的一剑落空，转为竖劈，几乎要从咽喉至胸膛，将其竖劈两半。但隔着一条隐约的“隙”。
瞧来是剑尖在猕知本的衣上走。
剑气越过这一隙，杀进猕知本的体内。却似泥牛入海，一时没有回应。
猕知本的脑袋，毕竟是仰开了。
没有登上渡舟的猕知本，能够在天道海啸之中，与踏浪行波的姜望交战吗？
这一幕已是答案。
啪！
猕知本的道袍顷刻干瘪，如破布沉坠在海。
那件人皮百衲衣，却瞬间鼓囊囊。
空洞洞的眼窝之下，暴射出令人无法直视的灿芒。
猕知本填身在其中！
一瞬间显化其貌，而身上爬现拟如惊涛骇浪的妖纹。
长期以来，他就是用这件人皮百衲衣为载具，伪成永沦天海者，潜游天道深海。
明止大菩萨的人皮为什么可以作为渡舟主体？因为他是执掌《未来星宿劫经》的知天者。他的道身，本就是经历红尘的皮囊，横渡苦海的渡舟。因为猕知本在这张皮子上血描了天纹，以秘法迭加，一层层地鞣制。
而后才是其他强者的人皮为补丁！
这件人皮百衲衣上的每一块补皮，都刻画不同的天道规则。而每一点天道深海的涟漪，都要有程度不同的拟化应对。时时刻刻，千变万化，始终与天道归于一体——这体现的是恐怖的算度。
姜望以为猕知本的潜游方法是可以复刻的，其实不然。
人皮百衲衣尚且可以复刻。难以重现的，是他摆渡的手段。
波涛如怒，天海逞威，姜望一言不发，提剑再来，但猕知本却身放耀光，在骇浪中远去。
他低头看了一眼身上变幻的人皮，而在退行之中，对视姜望：“当年明止和尚同我的那一场斗局十分精彩，一度涉及八域九尊，黑莲古难。后来的行念孤舟远渡，更是叫我赞叹。但姜望——你承因续果，却实在是粗鲁啊。”
浪愈疾，风愈劲。
海啸如狂！
天道海洋的危险，已经不容再忽视了。
姜望立身惊涛骇浪中，抬剑指他：“猕知本，神霄再见。勿避我也！”
而
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天道本身并不会被决定性的改变。
你只短暂地观赏潮向，不可能长久地拥有海。
一粒石子在海面掀起的涟漪，怎样出现，就会怎样离开。
无论风平浪静，抑或波涛汹涌，天道深海仍然是天道深海。天道恒常，受影响的只是试图干涉其间甚至泅渡其间的那些存在。
譬如姜望，譬如……猕知本。
昔者猕知本逆流而上，通过天道深海，布局现世武界，一支钓竿落下来，一钩两用，立诛王骜，伏杀姜望。
他不仅自己潜游，还携带了妖族、魔族、修罗族、海族的决定性力量，潜匿其中，可谓“负山游海”，展现了横绝诸世的算度，以及当时无人能够与之相较的“水性”。
他的确创造了震惊现世的战果。
妖族为之付出的庞大资源且不去说，他也因此消耗过度，沉眠在封神台。
想来人族有些老前辈也要松一口气——这样一位有‘欺天’之名的天妖，每次落子，都必然掀起狂澜。仅仅是须弥山，就在猕知本手上死了至少三尊真君！
猕知本在封神台内部，得到了最严密的保护。
他的道躯一切，都秘藏在其中。
但独自洄游天道深海的姜望，却认定猕知本还有什么东西留存在天道深海——那东西本就不能被带走，无法收归妖界，应是猕知本的渡海之舟！
这不是平白而来的猜想，是他在天海苦觅，不断审视猕知本的潜游路径，最后对蛛丝马迹的总结。
人族之绝巅为【衍道】，号【真君】。妖族之绝巅为【天妖】，僭越号为【天尊】。
这天妖之称，是表“天命在妖”，亲近天道，绝巅妖族受天之宠，与天齐也。
天魔亦类于此。
相较于人族衍道，天妖的确在天道深海中更自在一些，遭受的抗拒更少一些，这在某种程度上亦被视为“天命”的明证。
但天妖也并非是天人那般，真正与天道一体、等同于天道代行的存在。
猕知本自有其与众不同的能力，才能自在遨游天道深海，一定不只是“水性”好而已。
姜望就是从猕知本身上得到的欺天之灵感，才开始尝试欺天。接着从无罪天人那里交易了潜游天道海洋的方法，习得一身好“水性”。但究其根本，还是他有遨游天道的基础，他真正成就过天人！
天人本就应当生活在天道海洋中。
若真视天道为海，天人即为海中鱼。
十三次证就天人，而后才绝巅的姜望，可以说是天道海洋里的非鱼之“鱼”。自由程度只稍次于永沦天道深海的那种天人。
从无罪天人那里学到的天海潜游技巧，他一看就懂，一学就会，还能举一反三。
这也是他“水性”甚佳，敢言“天海之中我无敌”的根本原因。
但他越是遨游天海，越是了解天海，就越是好奇猕知本潜游的方法。
他是用炼解《苦海永沦欲魔功》所得的至情至欲，对抗天道之无情，以此保持【真我】，乃至以【真我】登临绝巅。猕知本并非永沦天海者，不曾真个归于天道，却是如何对抗天道深海的侵化，完成“欺天”？
若说他在天道深海遨游，凭借的是屡证天人的“天赋”。无罪天人常住天海，凭借的是天人的“天赋”和超脱者的“眼界”。猕知本这样的非天存在，自由行于天海，才是真正体现智慧的遨游。
或许只有猕知本的方法，是可以复刻的。
他试图从无罪天人那里得到更多的情报，当然这并不可能。《苦海永沦欲魔功》已经脱手，无罪天人却是不管那么多。
这个冬天对异族来说格外漫长，因为有一柄名为长相思的剑，总是悬在头顶，不知何时何地会以何种方式斩落。
但对姜望来说，他除了忙他在现世里的那些事情，在诸界天海的巡行，基本都只是试探和恐吓而已。其游海的主要目标，还是在寻找猕知本的渡船。
最好是趁猕知本沉睡的时候，斩断此獠渡海的根本。猕知本一旦失去遨游天海的能力，再无争渡者的他，就可以展现更多的可能。
结果当然是不尽人意的。
大海捞针，徒劳无功。
遂有今日垂钓。
姜望从来都知道，没有永恒不败的方法。
天道深海只是一时之地利，从不被他视为真正的倚仗。
山可摧，海可填，真正能够一直赢得胜利的，是不断自我超越的自己。
他并不清楚异族最后会使用什么样的手段来对付他。
但他明白，异族若想折断他这支剑斩绝巅的剑，根本没有其它选择，只能针对天道深海——因为天海之外他坚决不去，同时又坚决保留随时能去的可能。
今日他一缕钓线抛向那名为陆执的妖族，所要钩来的，正是妖族动摇天道深海的手段。
这场天道海啸，恰恰是他所求！
他在惊涛骇浪之中孤身行走。茫茫天海，水峰群矗，激湍龙游，只此青衣如一叶，不回头地远去。
陆执以为他是在往现世逃奔。事实上他目标明确，且寻且走，在汹涌狂潮之中，找到了猕知本那被狂潮卷起、不能再静藏的渡舟！
涉及整个海域的动荡一旦发生，那不合群的就会显现。
姜望如是，猕知本如是，猕知本藏在海里的渡舟更如是。
那是一块暗礁，一块天道深海里的“石头”。
天道深海里是有石头的，都是天道力量之外的格外顽固的杂质。天道力量无法立即将其消磨，只能用漫长的时光冲刷。
严格来说，姜望也是天海里的杂质，只是他这块石头，长得很像天道之鱼，又的确像鱼一样会游。
很显然，猕知本在沉眠之前，特意为自己的天海渡舟做了隐蔽——
彼时姜望正被斩寿又斩道，前路晦暗，大道难成。他绝不知晓姜望后来遨游天海、剑压诸天的威风姿态。
但他还是在没有第二个天海潜游者出现的情况下，费了很大功夫，隐舟藏海，等待自己苏醒的那一天。
这或许就是智者的谨慎。
他藏得那么深，让姜望找了一个冬天都没找到。
直至今日，直至此时。
此刻波涛汹涌，狂潮不休，姜望也的确感受到了来自天道海洋的压力——除了肆意奔流、摧虐一切的天道力量，还有某种潜在深海，似乎正在靠近的危险。
不重要了。
时间足够。封印渡舟的礁石，正在眼前。
这块巨大的礁石，表面布满了复杂的妖纹，令人见而目眩，思而神迷。
其中隐隐有某种规律存在，只要将其破解，想必就能完整得宝——但要想破解这玩意儿，除非旁边站着重玄胖或者阮泅。
姜望自己是做不到的，他很清醒地知道自己的局限。
所以在看到这块礁石的第一时间，他就已经出剑——
他并不需要获得，只需要毁弃。
剑尖斩在了那复杂的妖纹上，剑芒和妖光同时暴耀。
绝巅的力量在海啸之中掀起另外一场海啸！
猕知本就是在这种情况下醒来。
他的苏醒并不是因为他沉眠已足，本源得到了弥补，而是因为他仗之潜游天道深海的“渡舟”，被外力触动，他不得不提前醒来！
s??????.???
提前苏醒已是一种伤害。
但眼前所见更是令他震动。
上一刻还在困惑为何天海生波，下一刻就已经完全惊醒！
姜望还活着？
不仅活着，还活得很好！
他真的一秋成道了，还在天道深海里踏浪行波，有天海东道主的风采。
在自己沉睡的这段时间，到底发生了什么？
难道一觉睡到了神霄终末，会不会战争都已经打完？
这天崩海啸的，像是人族正大举入侵。
猕知本来不及探问情报，已经纵身扑入天海——他要挽救他的渡舟。
天海深处的那块礁石，妖纹齐齐断裂。
姜望的剑实在锐利，猕知本所留的天星暗礁，像一口箱子被打开，显出其中飘摇的……
一张人皮！？
这是一张容颜静冷、五官端慈的皮子，眉心位置有一枚不断旋转的佛印。
有一种莫名的熟悉感，令姜望心中惊跃出一个名字——须弥山明止！
五百多年前布局妖界，但被猕知本破局，被活活打死的那尊大菩萨！
他不曾亲眼见过其人，但在须弥山上看到过画像。
不，不止是明止。
姜望的眸光钉落，看到了更多的细节。
这张皮子不止是剥了一个人，其上有太多微不可察的补丁，都是不同强者的人皮，只是以明止的菩萨皮为主体。
这是一件人皮百衲衣！
原来这就是猕知本的天海渡舟。
这真是……
姜望的目光，显做了剑光。心中的情绪，化成了【怒火】。
但一只枯瘦的手掌，倏然横在身前。手掌微凹，如沟如壑，如一只倒扣的枯木之碗，盛起了怒火，舀尽了剑光！
刺啦！
茫茫空海一剑落。
姜望纵剑而来，一剑斩断因果，今日【缘空】！
面对刚刚苏醒、为了保护渡舟而不得不受剑的猕知本，姜望先扫空他最擅长拨动的因果，置他于无所依、无所凭借的境地，这当然是有绝灭之心。
怒海无因果，孤舟无所系。姜望竖剑当面，此剑名【我执】。
一剑【缘空】，一剑【我执】。
缘空之后我执也！
杀！
猕知本的手掌当场被斩开，猕知本的脖颈往后仰——
横颈的一剑落空，转为竖劈，几乎要从咽喉至胸膛，将其竖劈两半。但隔着一条隐约的“隙”。
瞧来是剑尖在猕知本的衣上走。
剑气越过这一隙，杀进猕知本的体内。却似泥牛入海，一时没有回应。
猕知本的脑袋，毕竟是仰开了。
没有登上渡舟的猕知本，能够在天道海啸之中，与踏浪行波的姜望交战吗？
这一幕已是答案。
啪！
猕知本的道袍顷刻干瘪，如破布沉坠在海。
那件人皮百衲衣，却瞬间鼓囊囊。
空洞洞的眼窝之下，暴射出令人无法直视的灿芒。
猕知本填身在其中！
一瞬间显化其貌，而身上爬现拟如惊涛骇浪的妖纹。
长期以来，他就是用这件人皮百衲衣为载具，伪成永沦天海者，潜游天道深海。
明止大菩萨的人皮为什么可以作为渡舟主体？因为他是执掌《未来星宿劫经》的知天者。他的道身，本就是经历红尘的皮囊，横渡苦海的渡舟。因为猕知本在这张皮子上血描了天纹，以秘法迭加，一层层地鞣制。
而后才是其他强者的人皮为补丁！
这件人皮百衲衣上的每一块补皮，都刻画不同的天道规则。而每一点天道深海的涟漪，都要有程度不同的拟化应对。时时刻刻，千变万化，始终与天道归于一体——这体现的是恐怖的算度。
姜望以为猕知本的潜游方法是可以复刻的，其实不然。
人皮百衲衣尚且可以复刻。难以重现的，是他摆渡的手段。
波涛如怒，天海逞威，姜望一言不发，提剑再来，但猕知本却身放耀光，在骇浪中远去。
他低头看了一眼身上变幻的人皮，而在退行之中，对视姜望：“当年明止和尚同我的那一场斗局十分精彩，一度涉及八域九尊，黑莲古难。后来的行念孤舟远渡，更是叫我赞叹。但姜望——你承因续果，却实在是粗鲁啊。”
浪愈疾，风愈劲。
海啸如狂！
天道海洋的危险，已经不容再忽视了。
姜望立身惊涛骇浪中，抬剑指他：“猕知本，神霄再见。勿避我也！”
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