第2369章 景臣
“乃至于隋主，当年亦以六合天子为大业，后来却上了玉京山，甚至没有走到最后一段路——”
姬玉珉冷眼看着巫道祐：“尊敬的天师大人，今日之紫虚道君，他也事败即罪，不能算英雄吗？”
又看向余徙：“小余，你以为呢？”
历史是一个轮回。
正如当初余徙还指点过楼约的修行。
当初年仅七岁的余徙，第一次登上玉京山的时候，姬玉珉也在山上作客——作为同时代的人物，姬玉珉虽然不是最顶级的那类时代骄子，却也和紫虚道君宗德祯，多少有几句话讲。他也常常代表帝室，和玉京山做最直接的沟通。
实在地说，威严贵重的玉京山，和执掌江山的景国帝室，是有过非常亲密的一段时光的。这种亲密，甚于其它两脉而存在。今天却也是玉京山的天师，第一个站出来。
道门景国一体，道门三脉一家——说都是这么说，对外也都是如此。但道门景国毕竟是不同的说法，道门三脉也各自有区分。
真能一体混同，也不必各有属国了。
道国体系下的道属国，哪家奉修大罗山，哪家奉修玉京山，哪家奉修蓬莱岛，哪家独属于景国，可都是分得很清楚。
就算是嫡亲的兄弟姐妹，关起门来，也有个亲近疏离。
总之姬玉珉曾经还摸着那个小道士的脑袋，夸赞他礼貌有灵性。
哪怕小道士长成了余天师，这一声小余，他也只好受着。
至于姬玉珉问他的问题……
什么问题？
“凡夫俗子，常以成败论英雄。但诸位立此殿中，都是各地主政，牧守一方，视野高阔，明见万里。也是胜则欢呼永寿，败即谤讥于朝吗？”
姬玉珉的声音在殿中，自有其高阔雄越：“古今多少豪杰事，但凡有改天换地的勇气，胜亦英雄，败亦英雄！”
谁敢说姬玉夙不是英雄？
他亲手开创了国家体制，也几乎开辟了新历，将人道洪流推举到如此高度。
整个道历新启之后所有的人，都生活在他的影响中。
谁又敢说景文帝姬符仁不是英雄？
即便心里不认同，嘴上也不能说。
祂可还活着在，正是永世逍遥的超脱者之一，永劫不灭，念而知闻。
至于紫虚道君宗德祯……
天师几乎是道门最尊贵的人。之所以是“几乎”，就是因为上面还有道君。
玉京山的天师装作听不见。
正在对话的代表大罗山的天师，又真可以对玉京山的道君指指点点吗？
姬玉珉把这几个人搬出来，问事败是否可以称英雄，着实是立于不败之地了。
一直都有这样的声音评价姬玉珉，说他只会藏在姬玉夙身后举顺风旗、斩太平剑。这评价着实是偏颇了！
巫道祐在心中冷笑，姬玉珉分明使得是借力打力的功夫，有一套风雨不侵拳！
他看着这位‘太祖御弟’，认真审视帝党的决心，以此衡量宰割的力度——太重容易陷入僵局，切不进刀子，太轻又不免辜负了时机。
那闾丘文月上来就‘乞死’，几乎是不想谈。
摆明了用性命逼迫他们放手，他又岂能叫这些帝党如愿？
闾丘文月要乞死，闾丘文月也未必不能死！
“宗正大人，您要说太祖、文帝，乃至于紫虚道君的失败，本座难以苟同。”巫道祐认真道：“六合天子是开天辟地以来至高的伟业，要超越三代人皇而存在，无数英豪为此摧折，而亘古未有成者——也是现在这些事情能够相比的吗？”
姬玉珉与他对视：“靖平沧海一事，亘古就有成者吗？今帝坐朝而望沧海，落子而动风云，一朝天路横跨，海族狼奔豕突，我以为，显极武功！”
巫道祐只问：“但结果呢？”
“结果是在超脱者的搅局下失败了，那又如何？你巫道祐没有从头再来的勇气吗？我姬玉珉有！我想当今天子更有！”
姬玉珉高声道：“昔日南楚淮国公，两证绝巅而跃其上，终止于陨仙林中超脱者。那亦是局外之因，算外之果，你能说左嚣不是英雄人物？但左嚣没有再来一次的资格了，我们景国却还有！我们既有从头再来的勇气，又有从头再来的资格，试问，何以称悲，何以不安，如何作今日之情态？！”
他的姿态已是极严厉了：“巫道祐，你比我年轻，却比我老朽！”
“哈哈哈哈！”在这中央大殿，巫道祐笑了起来：“我比阁下老朽！是的！”
他收敛了笑容：“因为什么？我在天门外，你在宗正寺。我为天下事，你为一家事！正如南楚星巫将尽寿，正是从来忧思催人衰。我老得比你快，不是理所应当吗？”
“勇气，资格，这是两个多么漂亮的词语。我正视它们了，你正视了吗？它们从何而来？是你一言起，一言无，还是四千年积累，亿兆人奉献，无数血汗才堆成这样的筹码呢？‘从头再来’这四个字，宗正大人，你说得太轻巧了！你可以从头再来，陛下可以从头再来，于阙死了，斗厄军没了，他们还能从头吗？！”
终于是聊到当今景帝姬凤洲了。
北天师巫道祐口中，终于有了“陛下”这两个字。
所有人的呼吸都绷住了。
而姬玉珉道：“不是我说得太轻巧，而是你看得太轻佻！”
他站在这大殿之中，受百官之注视，大手一张：“上国天君，永昭六合，中央皇帝，诸天第一。姬姓皇族御极四千年，宗府事即是天下事，天下事不见得是道门事。你好像不明白，我们站在中央大殿，脚下是景国！”
“是我不明白吗？”巫道祐大步而前，与之对峙，须发张舞：“我看是你忘了，中央大殿是怎么来的，景国是怎么建立的！”
这——
满殿文武，已是惊了。
怎么就吵到了这个地步？
要说出这样严重的话语吗？
河底的暗涌已经冲出了水面，天京城建立之日就留下的裂隙，要在今天再次被撕裂吗？
四千年来，道权皇权错综复杂，彼争我夺，直接撕破脸的情况，也有几次。
基本上每一次都带来了巨大的权力变化。
有的人乐见其成，有的人惴惴不安。
这艘引领人道洪流的堂皇之舟，今日又要如何转向？
姬玉珉的态度固然强硬，道门这次看起来也是半点不肯退让。
大家都有点不管不顾的意思了。
只是不知大罗山、玉京山、蓬莱岛，又分别扮演什么角色呢？
“这个国家是怎么建立的，巫道祐，我比你清楚。”终是姬玉珉的语气先缓两分：“如果你想学习当年的历史，可以找个时间来宗正寺，我一一讲与你听。但今天我们站在这里，是为了讨论这个国家的未来。亿兆百姓的未来，人道洪流的朝向……巫道祐，你知道我们站在这里，意味着什么吗？”
“今日你虽颇多傲慢之言，但有一句话说的是对的，那高处的位置，不是让人坐上去看风景的。”
这位开国勋臣、宗室长者，高声道：“诚如太祖当年所言，欲成大业，必有大险，畏畏缩缩，谈何立国！若没有开天辟地的勇气，若不敢为人之所不敢为，没有成人之所不能成的决心，何以承担天下，说什么泽被苍生？”
巫道祐提及太祖，提及文帝，自是为了表述今帝大不如。
姬玉珉作为景太祖的弟弟，景文帝的叔叔，对这两位无疑更有发言权。他也提太祖，也提文帝，却是说今时未必不如旧时，今帝未必不如祖帝——
倘若靖海计划大获成功，姬凤洲成为中古以来第一位靖平沧海的皇帝，了却中古人皇的遗憾，握沧海而吞近海，把整个东海纳入囊中，将漫长的海岸线，变成齐国脖颈上的绞索……
那么姬凤洲的确有资格与前两者相较。
问题是他失败了。
今日无论帝党怎么维护、怎么反驳、怎么高声，靖海计划失败了，就是最大的问题所在。
在巫道祐看来，他所看到的，是姬玉珉的色厉内荏。
所以他只是大赞一声：“好！今日我们就说泽被苍生，就说承担天下！宗正大人，你可知——”
丹陛之上，有旒珠碰撞的响。
它的响动，只是那位天底下最有权势的男人，在他的帝座上，往前倾了半分。于是平天冠上，旒珠摇动。
遂有这般轻微的一声。
它是如此的轻微，却叫整个中央大殿都静了。
在巫道祐和姬玉珉吵得正激烈，所有人或紧张或期待但都不曾意想的时候，皇帝却开口。
他开口却只道：“丞相，起身罢。担在你身上的那些，太沉重了。”
在地上趴伏了很久，久到几乎像是一具确定尸体的闾丘文月，抬起了头。
以这样的姿态，她当然是看不到那位皇帝的，她只看得到丹陛上的雕纹。
而大景天子的声音道：“朕命你，起身。”
闾丘文月于是起身。
皇帝又道：“楼约。”
楼约往前一步：“臣在！”
“楼约啊楼约，朕当如何称呼你？”皇帝问。
楼约道：“称呼只是一个指代，不很重要，陛下想怎么称呼，就怎么称呼——臣唯命是从。”
“不，这很重要。”独自坐在龙椅上的皇帝，对着丹陛前的众臣：“诸位爱卿，朕常常在想，该怎么称呼你们？同样一个人，余徙称他太元真人，晋王称他楼枢使。他究竟是谁？”
“太元真人是楼约，楼枢使也是楼约。但如果一定要问楼约是谁——”楼约直接大礼拜倒：“军机楼枢密使，才是臣！”
是啊，军机楼枢密使，才是官职，才是君臣关系里的那个“臣”。
这是当前最核心的一个问题。你在景国，你是谁？
“那么。”姬凤洲的声音不高，甚至于是有些慵懒的，他在高高的人们无法看清的丹陛上、龙椅上，如此问道：“殿前这些，都是景臣吗？”
余徙感到错愕——皇帝这是什么意思？
他不是听不明白皇帝的意思，而是不懂为什么突然到这一步。
这就要逼着人站队么？
这也太突然！事先没有任何预兆！
对外也就罢了，在景国内部的权力斗争上，也要玩平地起惊雷那一套么？
如此庞然的帝国，如此盘根错节的势力，谁能润物细无声！
这岂不是分裂国家的愚蠢行径？
今日这座中央大殿里，有四大天师，有军机枢臣，勋贵、宗室，景国四十九府太守，都在其中。
可以说，整个大景帝国的权力，都分散在这些人手中。此中聚而天下聚，此中散而天下散，这是现世中央帝国最高级别的朝会！
就算心中有气，怨愤难抒，天子何能如此轻率？
又或者说……皇帝陛下啊，何来的把握？
但更令余徙错愕的还在后面。
因为宗正寺卿姬玉珉、晋王姬玄贞，已经同时大礼拜倒：“臣！拜见天子！”
推金山、倒玉柱，自此二人之后，所有宗室，尽皆拜倒：“臣！拜见天子！”
八甲之一、神策统帅冼南魁，带甲半跪，似乎把大殿地砖都跪碎：“臣！拜见天子！”
在他之后，是天京城京都九卫上都督，除正在外城值守的两卫和正在整训的一卫，剩下的六卫上都督，全都在殿中拜倒。
武将之声，拜出凛冽杀气来！
刚刚站起来的丞相闾丘文月，又再一次拜倒下来：“臣！拜见天子！”
在她之后，是镜世台台首傅东叙、天京城缉刑司大司首欧阳颉。
其后是天京城的那些京官，尽皆拜倒，无一例外：“臣！拜见天子！”
此后是景国四十九府太守，除了道德府、元始府、灵宝府这三府太守外，尽皆拜倒：“臣！拜见天子！”
景文帝时期，已经只留三府为道脉自治，作为名义上的“述道之所”。
但在景钦帝时期，受于外力压迫，天子威信得到巨
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“乃至于隋主，当年亦以六合天子为大业，后来却上了玉京山，甚至没有走到最后一段路——”
姬玉珉冷眼看着巫道祐：“尊敬的天师大人，今日之紫虚道君，他也事败即罪，不能算英雄吗？”
又看向余徙：“小余，你以为呢？”
历史是一个轮回。
正如当初余徙还指点过楼约的修行。
当初年仅七岁的余徙，第一次登上玉京山的时候，姬玉珉也在山上作客——作为同时代的人物，姬玉珉虽然不是最顶级的那类时代骄子，却也和紫虚道君宗德祯，多少有几句话讲。他也常常代表帝室，和玉京山做最直接的沟通。
实在地说，威严贵重的玉京山，和执掌江山的景国帝室，是有过非常亲密的一段时光的。这种亲密，甚于其它两脉而存在。今天却也是玉京山的天师，第一个站出来。
道门景国一体，道门三脉一家——说都是这么说，对外也都是如此。但道门景国毕竟是不同的说法，道门三脉也各自有区分。
真能一体混同，也不必各有属国了。
道国体系下的道属国，哪家奉修大罗山，哪家奉修玉京山，哪家奉修蓬莱岛，哪家独属于景国，可都是分得很清楚。
就算是嫡亲的兄弟姐妹，关起门来，也有个亲近疏离。
总之姬玉珉曾经还摸着那个小道士的脑袋，夸赞他礼貌有灵性。
哪怕小道士长成了余天师，这一声小余，他也只好受着。
至于姬玉珉问他的问题……
什么问题？
“凡夫俗子，常以成败论英雄。但诸位立此殿中，都是各地主政，牧守一方，视野高阔，明见万里。也是胜则欢呼永寿，败即谤讥于朝吗？”
姬玉珉的声音在殿中，自有其高阔雄越：“古今多少豪杰事，但凡有改天换地的勇气，胜亦英雄，败亦英雄！”
谁敢说姬玉夙不是英雄？
他亲手开创了国家体制，也几乎开辟了新历，将人道洪流推举到如此高度。
整个道历新启之后所有的人，都生活在他的影响中。
谁又敢说景文帝姬符仁不是英雄？
即便心里不认同，嘴上也不能说。
祂可还活着在，正是永世逍遥的超脱者之一，永劫不灭，念而知闻。
至于紫虚道君宗德祯……
天师几乎是道门最尊贵的人。之所以是“几乎”，就是因为上面还有道君。
玉京山的天师装作听不见。
正在对话的代表大罗山的天师，又真可以对玉京山的道君指指点点吗？
姬玉珉把这几个人搬出来，问事败是否可以称英雄，着实是立于不败之地了。
一直都有这样的声音评价姬玉珉，说他只会藏在姬玉夙身后举顺风旗、斩太平剑。这评价着实是偏颇了！
巫道祐在心中冷笑，姬玉珉分明使得是借力打力的功夫，有一套风雨不侵拳！
他看着这位‘太祖御弟’，认真审视帝党的决心，以此衡量宰割的力度——太重容易陷入僵局，切不进刀子，太轻又不免辜负了时机。
那闾丘文月上来就‘乞死’，几乎是不想谈。
摆明了用性命逼迫他们放手，他又岂能叫这些帝党如愿？
闾丘文月要乞死，闾丘文月也未必不能死！
“宗正大人，您要说太祖、文帝，乃至于紫虚道君的失败，本座难以苟同。”巫道祐认真道：“六合天子是开天辟地以来至高的伟业，要超越三代人皇而存在，无数英豪为此摧折，而亘古未有成者——也是现在这些事情能够相比的吗？”
姬玉珉与他对视：“靖平沧海一事，亘古就有成者吗？今帝坐朝而望沧海，落子而动风云，一朝天路横跨，海族狼奔豕突，我以为，显极武功！”
巫道祐只问：“但结果呢？”
“结果是在超脱者的搅局下失败了，那又如何？你巫道祐没有从头再来的勇气吗？我姬玉珉有！我想当今天子更有！”
姬玉珉高声道：“昔日南楚淮国公，两证绝巅而跃其上，终止于陨仙林中超脱者。那亦是局外之因，算外之果，你能说左嚣不是英雄人物？但左嚣没有再来一次的资格了，我们景国却还有！我们既有从头再来的勇气，又有从头再来的资格，试问，何以称悲，何以不安，如何作今日之情态？！”
他的姿态已是极严厉了：“巫道祐，你比我年轻，却比我老朽！”
“哈哈哈哈！”在这中央大殿，巫道祐笑了起来：“我比阁下老朽！是的！”
他收敛了笑容：“因为什么？我在天门外，你在宗正寺。我为天下事，你为一家事！正如南楚星巫将尽寿，正是从来忧思催人衰。我老得比你快，不是理所应当吗？”
“勇气，资格，这是两个多么漂亮的词语。我正视它们了，你正视了吗？它们从何而来？是你一言起，一言无，还是四千年积累，亿兆人奉献，无数血汗才堆成这样的筹码呢？‘从头再来’这四个字，宗正大人，你说得太轻巧了！你可以从头再来，陛下可以从头再来，于阙死了，斗厄军没了，他们还能从头吗？！”
终于是聊到当今景帝姬凤洲了。
北天师巫道祐口中，终于有了“陛下”这两个字。
所有人的呼吸都绷住了。
而姬玉珉道：“不是我说得太轻巧，而是你看得太轻佻！”
他站在这大殿之中，受百官之注视，大手一张：“上国天君，永昭六合，中央皇帝，诸天第一。姬姓皇族御极四千年，宗府事即是天下事，天下事不见得是道门事。你好像不明白，我们站在中央大殿，脚下是景国！”
“是我不明白吗？”巫道祐大步而前，与之对峙，须发张舞：“我看是你忘了，中央大殿是怎么来的，景国是怎么建立的！”
这——
满殿文武，已是惊了。
怎么就吵到了这个地步？
要说出这样严重的话语吗？
河底的暗涌已经冲出了水面，天京城建立之日就留下的裂隙，要在今天再次被撕裂吗？
四千年来，道权皇权错综复杂，彼争我夺，直接撕破脸的情况，也有几次。
基本上每一次都带来了巨大的权力变化。
有的人乐见其成，有的人惴惴不安。
这艘引领人道洪流的堂皇之舟，今日又要如何转向？
姬玉珉的态度固然强硬，道门这次看起来也是半点不肯退让。
大家都有点不管不顾的意思了。
只是不知大罗山、玉京山、蓬莱岛，又分别扮演什么角色呢？
“这个国家是怎么建立的，巫道祐，我比你清楚。”终是姬玉珉的语气先缓两分：“如果你想学习当年的历史，可以找个时间来宗正寺，我一一讲与你听。但今天我们站在这里，是为了讨论这个国家的未来。亿兆百姓的未来，人道洪流的朝向……巫道祐，你知道我们站在这里，意味着什么吗？”
“今日你虽颇多傲慢之言，但有一句话说的是对的，那高处的位置，不是让人坐上去看风景的。”
这位开国勋臣、宗室长者，高声道：“诚如太祖当年所言，欲成大业，必有大险，畏畏缩缩，谈何立国！若没有开天辟地的勇气，若不敢为人之所不敢为，没有成人之所不能成的决心，何以承担天下，说什么泽被苍生？”
巫道祐提及太祖，提及文帝，自是为了表述今帝大不如。
姬玉珉作为景太祖的弟弟，景文帝的叔叔，对这两位无疑更有发言权。他也提太祖，也提文帝，却是说今时未必不如旧时，今帝未必不如祖帝——
倘若靖海计划大获成功，姬凤洲成为中古以来第一位靖平沧海的皇帝，了却中古人皇的遗憾，握沧海而吞近海，把整个东海纳入囊中，将漫长的海岸线，变成齐国脖颈上的绞索……
那么姬凤洲的确有资格与前两者相较。
问题是他失败了。
今日无论帝党怎么维护、怎么反驳、怎么高声，靖海计划失败了，就是最大的问题所在。
在巫道祐看来，他所看到的，是姬玉珉的色厉内荏。
所以他只是大赞一声：“好！今日我们就说泽被苍生，就说承担天下！宗正大人，你可知——”
丹陛之上，有旒珠碰撞的响。
它的响动，只是那位天底下最有权势的男人，在他的帝座上，往前倾了半分。于是平天冠上，旒珠摇动。
遂有这般轻微的一声。
它是如此的轻微，却叫整个中央大殿都静了。
在巫道祐和姬玉珉吵得正激烈，所有人或紧张或期待但都不曾意想的时候，皇帝却开口。
他开口却只道：“丞相，起身罢。担在你身上的那些，太沉重了。”
在地上趴伏了很久，久到几乎像是一具确定尸体的闾丘文月，抬起了头。
以这样的姿态，她当然是看不到那位皇帝的，她只看得到丹陛上的雕纹。
而大景天子的声音道：“朕命你，起身。”
闾丘文月于是起身。
皇帝又道：“楼约。”
楼约往前一步：“臣在！”
“楼约啊楼约，朕当如何称呼你？”皇帝问。
楼约道：“称呼只是一个指代，不很重要，陛下想怎么称呼，就怎么称呼——臣唯命是从。”
“不，这很重要。”独自坐在龙椅上的皇帝，对着丹陛前的众臣：“诸位爱卿，朕常常在想，该怎么称呼你们？同样一个人，余徙称他太元真人，晋王称他楼枢使。他究竟是谁？”
“太元真人是楼约，楼枢使也是楼约。但如果一定要问楼约是谁——”楼约直接大礼拜倒：“军机楼枢密使，才是臣！”
是啊，军机楼枢密使，才是官职，才是君臣关系里的那个“臣”。
这是当前最核心的一个问题。你在景国，你是谁？
“那么。”姬凤洲的声音不高，甚至于是有些慵懒的，他在高高的人们无法看清的丹陛上、龙椅上，如此问道：“殿前这些，都是景臣吗？”
余徙感到错愕——皇帝这是什么意思？
他不是听不明白皇帝的意思，而是不懂为什么突然到这一步。
这就要逼着人站队么？
这也太突然！事先没有任何预兆！
对外也就罢了，在景国内部的权力斗争上，也要玩平地起惊雷那一套么？
如此庞然的帝国，如此盘根错节的势力，谁能润物细无声！
这岂不是分裂国家的愚蠢行径？
今日这座中央大殿里，有四大天师，有军机枢臣，勋贵、宗室，景国四十九府太守，都在其中。
可以说，整个大景帝国的权力，都分散在这些人手中。此中聚而天下聚，此中散而天下散，这是现世中央帝国最高级别的朝会！
就算心中有气，怨愤难抒，天子何能如此轻率？
又或者说……皇帝陛下啊，何来的把握？
但更令余徙错愕的还在后面。
因为宗正寺卿姬玉珉、晋王姬玄贞，已经同时大礼拜倒：“臣！拜见天子！”
推金山、倒玉柱，自此二人之后，所有宗室，尽皆拜倒：“臣！拜见天子！”
八甲之一、神策统帅冼南魁，带甲半跪，似乎把大殿地砖都跪碎：“臣！拜见天子！”
在他之后，是天京城京都九卫上都督，除正在外城值守的两卫和正在整训的一卫，剩下的六卫上都督，全都在殿中拜倒。
武将之声，拜出凛冽杀气来！
刚刚站起来的丞相闾丘文月，又再一次拜倒下来：“臣！拜见天子！”
在她之后，是镜世台台首傅东叙、天京城缉刑司大司首欧阳颉。
其后是天京城的那些京官，尽皆拜倒，无一例外：“臣！拜见天子！”
此后是景国四十九府太守，除了道德府、元始府、灵宝府这三府太守外，尽皆拜倒：“臣！拜见天子！”
景文帝时期，已经只留三府为道脉自治，作为名义上的“述道之所”。
但在景钦帝时期，受于外力压迫，天子威信得到巨
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